阿史那思摩瞪大眼睛，不可思議的看著面前的老者趙德言。

    這老頭什么意思？

    趙德言卻耷拉著眼皮，看也不看阿史那思摩，手里婆娑著茶杯，似乎緬懷在過(guò)去的歲月里不可自拔，語(yǔ)氣顯得沉重而舒緩：“汝可知老朽亦是定襄名門(mén)？祖上自漢代授官，詩(shī)禮傳家，善待鄉(xiāng)民，護(hù)衛(wèi)桑梓……開(kāi)皇元年，楊堅(jiān)篡周自立，國(guó)號(hào)大隋，阿史那攝圖在其妻北周千金公主的慫恿之下，打著為周室復(fù)仇之旗號(hào)，大舉進(jìn)犯中原。受降城、云中城、定襄……盡皆被突厥鐵蹄踏破，殺人盈野。老朽之父母妻兒，盡皆在那一次戰(zhàn)爭(zhēng)之中慘死于突厥人彎刀之下……當(dāng)吾抱著剛出世不久的孩兒，被一個(gè)突厥人在吾懷中斬去了他的頭顱，吾就對(duì)天發(fā)誓，今生今世，定要突厥亡族滅種，為吾之親人復(fù)仇……”

    他說(shuō)著自己悲慘的身世，娓娓道來(lái)，卻仿佛在述說(shuō)著旁人的故事，語(yǔ)調(diào)平靜并未有多少波折。

    但是這種平靜之中蘊(yùn)含著的深入骨髓的仇恨，卻令阿史那思摩頭皮發(fā)麻！

    趙德言居然與突厥人有著如此深仇大恨？

    那么他成為兩人突厥可汗身邊的謀士，其動(dòng)機(jī)自然不言而喻……

    阿史那思摩使勁兒咽了口吐沫，瞪著趙德言，問(wèn)道：“如此說(shuō)來(lái)，先生……你當(dāng)年慫恿始畢可汗與頡利可汗，效仿漢人之制度，的確是存著禍亂突厥之陰謀？”

    這簡(jiǎn)直太不可思議了……

    即便是最猜忌的陰謀家，恐怕也不敢想象強(qiáng)橫一時(shí)的突厥汗國(guó)，居然是覆亡在如此陰謀之下，斷絕于一個(gè)漢人的復(fù)仇之手！

    聳人聽(tīng)聞！

    趙德言面容很是平靜，不知是其大仇得報(bào)之后萬(wàn)物不縈于懷，亦或是人生抵達(dá)杖朝之年以后看透生死堪破紅塵，情緒并未有太多波動(dòng)，似乎在述說(shuō)著旁人的故事……

    “漢人沿襲著律法嚴(yán)苛之制度，已然千年矣，早已成為骨子里鐫刻著的東西，無(wú)論律法再是嚴(yán)酷、制度再是苛刻，只要還能有一碗飯吃，還能活下去，社會(huì)就依舊還是平穩(wěn)的，沒(méi)人會(huì)去造反。但突厥不同，一群茹毛飲血之野獸，連倫理綱常都不顧，妄想用律法制度去約束他們，只能適得其反，漢人用自己勤勞的雙手和聰明的頭腦去創(chuàng)造財(cái)富，而你們除了殺戮掠奪破壞，你們還會(huì)干什么呢？”

    阿史那思摩嘴角抽搐一下，想要反駁，卻終究沒(méi)出聲。

    雖然身為突厥人，面對(duì)如此蔑視很是惱火，但細(xì)細(xì)一想，人家說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)……

    突厥人自稱(chēng)是狼神的子孫、草原的主人，最是驍勇善戰(zhàn)，然而正如趙德言所說(shuō)，他們不會(huì)種地，不會(huì)織布，不會(huì)煉鐵，不會(huì)筑城……最基本的生活手段放牧，也就是趕著羊群追逐著水草，旱季里牲畜喝死，他們無(wú)計(jì)可施，冬天里白災(zāi)肆虐，他們束手無(wú)策……

    除了殺戮于掠奪，突厥人還會(huì)干什么呢？

    這令近些年飽受大唐文明侵蝕的阿史那思摩深感羞愧……

    “文明制度這些東西，于漢人是強(qiáng)盛之根源，于突厥卻是覆亡之禍亂，可笑始畢與頡利兩個(gè)蠢貨，卻將其當(dāng)作珍寶，極力維護(hù)，呵呵，蠻夷畢竟是蠻夷，妄想如漢人那般千年傳承不絕，豈不可笑？這草原之上，野人爭(zhēng)雄，昔日之匈奴何等強(qiáng)悍，不也是一朝覆滅、煙消云散？以往的匈奴，昨日的突厥，今日之薛延陀……此起彼伏，不成大器?！?br />
    大堂里炭火正燃，阿史那思摩卻并未感受到絲毫暖意，一股子森然寒氣自心底升起，依舊無(wú)法相信昔日橫行草原的突厥汗國(guó)，居然只是覆亡在面前這個(gè)一心復(fù)仇的漢人之手……

    難道草原上的雄鷹一代又一代，從匈奴到突厥，無(wú)論如何強(qiáng)盛也只能笑傲一時(shí)，終究還是要敗在漢人手下？

    想一想漢人那嚴(yán)謹(jǐn)之制度、各司其職的生活方式，阿史那思摩心里沉甸甸的。

    縱然投降了大唐，從未想過(guò)反叛，更對(duì)皇宮里那位“天可汗”充滿(mǎn)了畏懼與尊敬，但是身為一個(gè)突厥貴族，心里難免不是滋味 不是滋味……

    對(duì)于面前坦然承認(rèn)用陰謀覆亡了突厥的趙德言，他更不知自己應(yīng)該用什么樣的態(tài)度去面對(duì)。

    滅國(guó)之仇？

    說(shuō)實(shí)話(huà)，有些牽強(qiáng)。

    正如趙德言剛剛所言，突厥是一個(gè)松散的民族，所謂的突厥汗國(guó)，也不過(guò)是以突厥人為主，糾集了一些其他部族的聯(lián)盟而已，與漢人的國(guó)度完全是兩回事。再者，突厥人對(duì)于所謂的國(guó)家并沒(méi)有太多的認(rèn)同感，他們?cè)诤醯奈ㄓ凶约旱淖迦?，自己的血統(tǒng)，自己的牛羊……

    如以往那般以師禮相待？

    似乎也難以做到。

    畢竟，這可是害得突厥人分崩離析差點(diǎn)亡族滅種的罪魁禍?zhǔn)住?br />
    “先生次來(lái)，不知有何賜教？”

    無(wú)奈之下，阿史那思摩只得將話(huà)題轉(zhuǎn)移開(kāi)，免得自己尷尬。

    趙德言盤(pán)膝而坐，喝著茶水，笑呵呵道：“老朽此來(lái)，一是向大汗告別，當(dāng)年老朽與汝父相交莫逆，與汝亦有師徒情分，自此一別，將后會(huì)無(wú)期。二是想要指點(diǎn)大汗一條明路，為那些依附于你的族人們，爭(zhēng)取一塊可以自由放牧的草原……”

    阿史那思摩心中一緊，疾聲道：“先生打算回到大唐么？”

    一個(gè)被仇恨所支配的孤獨(dú)老者，在大仇得報(bào)之后，為了躲避追殺不得不在草原上浪蕩十余年，如今垂垂老朽命不久矣，如何能不想著回歸故里？

    只是如此一別，當(dāng)真就是后會(huì)無(wú)期……

    趙德言顯然對(duì)于阿史那思摩的反應(yīng)甚為滿(mǎn)意，先問(wèn)自己的去向打算，顯然是將兩人間的感情放在首位，心中略微感動(dòng)，這個(gè)他自小看著長(zhǎng)大的突厥人，卻有著漢人一般細(xì)膩的情感，著實(shí)難得。

    “老朽現(xiàn)在，只想回到大唐去看一看，然后尋一處山清水秀之所在，以作埋骨之所。老朽乃是漢人，身子里流淌著炎黃之血脈，焉能死后任憑骨骸流離于蠻夷腥膻之地？死，也得死在漢家的土地上！”

    阿史那思摩道：“此去內(nèi)地，山高路遠(yuǎn)，又正值嚴(yán)冬，路途險(xiǎn)阻難行，不若暫且就在這定襄住下，待到晚輩返回長(zhǎng)安之時(shí)，再與您同行，亦好讓晚輩盡一盡孝心。”

    趙德言笑著搖了搖頭，不置可否，和藹問(wèn)道：“就不想聽(tīng)一聽(tīng)，如何化解眼下之危機(jī)？”

    “愿聞其詳！”阿史那思摩趕緊說(shuō)道。

    他深知趙德言之能力，這位一手傾覆了突厥汗國(guó)的智者，即便是躲在旱獺洞里，照樣對(duì)于草原上的形勢(shì)了如指掌……

    茶水有些涼，阿史那思摩沒(méi)有喚來(lái)侍女，而是親自將水壺放在小火爐上燒開(kāi)，注入茶壺之中，給趙德言面前的茶盞里斟滿(mǎn)茶水。

    自己也斟了一杯，便恭謹(jǐn)?shù)淖谮w德言對(duì)面，聽(tīng)候指點(diǎn)。

    以往，他的父親，甚至是先后兩位可汗，亦曾如此聆聽(tīng)趙德言的話(huà)語(yǔ)，卻不曾想到，自趙德言嘴里說(shuō)出來(lái)的話(huà)，卻是將突厥汗國(guó)一步一步推向滅亡的深淵……

    阿史那思摩對(duì)趙德言絕對(duì)信任，不僅僅是因?yàn)閮纱说慕磺?，更因?yàn)檠巯碌乃瑢?shí)在是沒(méi)有值得趙德言圖謀的。況且他也在趙德言的面上看到了釋然和溫煦的神采，這與記憶之中趙德言身上那股難言的鋒銳冷酷，截然不同。

    趙德言看著阿史那思摩恭謹(jǐn)?shù)纳袂?，笑呵呵?wèn)道：“不怕老朽再一手將你麾下這些突厥人盡皆送上死路？”

    阿史那思摩苦笑道：“若是先生當(dāng)真意欲斬盡殺絕，又何苦親自尋上門(mén)來(lái)？以您的本事，翻手為云覆手為雨，隨便使出一點(diǎn)手段，突厥人便兇多吉少，又何必傷了晚輩父子與您之間的恩情……再者說(shuō)，眼下薛延陀大軍兵臨城下，突厥人不可力敵，南邊便是長(zhǎng)城，漢人亦絕對(duì)不容許突厥人退入長(zhǎng)城躲避薛延陀之兵鋒，此時(shí)天寒地凍，突厥人一旦離了定襄，只怕要盡皆?xún)鏊涝诒煅┑刂小坝忻突?，欲退無(wú)路，已然是身陷死地，還有什么是比這等狀況更絕望的么？”