聽(tīng)著青衣小童的肺腑之言，中年僧人率先說(shuō)道：“那就再看看?！?br />
    老夫子笑道：“我看這就很善嘛，等了萬(wàn)余年光陰，何必急于一時(shí)。”

    道祖點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)那頭青牛笑道：“既然暫時(shí)無(wú)事，你隨便逛去，記得別越界。還有就是肚量大些，今天的事情不要記仇了，太小心眼，于修行是好事，為人則不然?！?br />
    青牛沒(méi)了那份大道壓制，頓時(shí)現(xiàn)出人形，是一位身材高大的老道人，相貌清癯，氣度凜然，極有威嚴(yán)。

    正是東海觀道觀的老觀主，藕花福地當(dāng)之無(wú)愧的老天爺，由于藕花福地與蓮花洞天相銜接，時(shí)不時(shí)就與道祖掰掰手腕，比拼道法高低。

    老觀主也是塑造出朱斂、隋右邊在內(nèi)畫(huà)卷四人的幕后主人，更是世間公認(rèn)最強(qiáng)大的十四境大修士之一。

    天地間資歷最老、年紀(jì)最大的存在，與托月山大祖，白澤，初升都是一個(gè)輩分的。

    撇開(kāi)年齡，只說(shuō)修行歲月的“道齡”，文圣一脈的劉十六，在劍氣長(zhǎng)城隱蔽身份的張祿，都算是晚輩。

    老觀主每次出門(mén)遠(yuǎn)游，本身就像是一篇游仙詩(shī)。

    何況在那遠(yuǎn)古時(shí)代，落寶灘旁碧霄洞，自出洞來(lái)無(wú)敵手，能饒人處不饒人。

    直到它遇到了一位少年模樣的人族修士，才淪為坐騎，再后來(lái)，人間就有了那個(gè)“臭牛鼻子老道”的說(shuō)法。

    陳靈均微微抬頭，用眼角余光瞥了一下，比起騎龍巷的賈老哥，確實(shí)是要仙風(fēng)道骨些。

    如果老道人一開(kāi)始就是這般容貌示人，估計(jì)那個(gè)騎牛道祖，只會(huì)被陳靈均誤認(rèn)為是這個(gè)老神仙身邊的燒火童子，平日里做些看顧丹爐搖蒲扇之類(lèi)的雜事。

    老觀主看了眼還坐在地上的青衣小童，一只膽大包天的小爬蟲(chóng)。

    陳靈均立即低頭，挪了挪屁股，轉(zhuǎn)過(guò)頭望向別處。我看不見(jiàn)你，你就看不見(jiàn)我。

    老觀主笑瞇瞇道：“景清道友，你家老爺在藕花福地丟掉的面子，都給你撿起來(lái)了?！?br />
    陳靈均頭也不抬，耷拉著腦袋，悶悶道：“不知者不罪，如果老神仙與我計(jì)較這點(diǎn)小事，就不那么仙風(fēng)道骨了?！?br />
    話(huà)是這么說(shuō)，可如果不是有三教祖師在場(chǎng)，這會(huì)兒陳靈均肯定已經(jīng)忙著給老神仙擦鞋敲腿了，至于揉肩敲背，還是算了，心有余力不足，雙方身高懸殊，委實(shí)是夠不著，要說(shuō)跳起來(lái)拍人肩膀，像什么話(huà)，自個(gè)兒從來(lái)不做這種事情。

    老觀主呵呵一笑，隨后身形消散，果真如道祖所說(shuō)，去往別處晃蕩，連那披云山和魏檗都無(wú)法察覺(jué)到絲毫漣漪。

    小鎮(zhèn)的伏線(xiàn)和脈絡(luò)實(shí)在太多，斷斷續(xù)續(xù)，有些已經(jīng)徹底斷絕，猶有些尚且藕斷絲連，錯(cuò)綜復(fù)雜，老觀主其實(shí)對(duì)此頗為欣喜，提綱挈領(lǐng)一事，本就是他大道所在。若能以此觀道，定會(huì)受益匪淺。

    道祖自東方而來(lái)，騎牛過(guò)門(mén)如過(guò)關(guān)，無(wú)形中給了舊驪珠洞天一份紫氣東來(lái)的大道氣象，只是暫時(shí)不顯，以后才會(huì)緩緩水落石出。

    無(wú)需刻意行事，道祖隨便走在哪里，哪里就是大道所在。

    這還是在浩然天下，若是在青冥天下，種種祥瑞異象，會(huì)更加夸張。

    道法自然，道祖原本是不太刻意遮掩這類(lèi)氣象的，只是做客浩然，礙于禮圣制定的規(guī)矩，才收著點(diǎn)。

    道祖走向楊家鋪?zhàn)?，打算去后院檐下那條長(zhǎng)凳坐一坐。

    中年僧人去了趟龍窯，正是姚老頭擔(dān)任老師傅的那處。

    只留下至圣先師站在陳靈均身邊，老夫子打趣道：“是坐著說(shuō)話(huà)不腰疼，所以不愿起身了？”

    陳靈均剛起身，手腳俱軟，一屁股坐回地上，尷尬道：“回至圣先師的話(huà)，我站不起來(lái)。”

    老夫子笑道：“膽子變得這么小了？我出現(xiàn)之前，不是挺橫的?！?br />
    陳靈均尷尬道：“瞎胡鬧，作不得數(shù)的。有眼無(wú)珠，別怪罪啊?！?br />
    老夫子笑道：“修道之士，一身精神，全在雙眸。登山證道，是人非人，只在心竅。”

    陳靈均感慨不已，至圣先師的學(xué)問(wèn)就是大啊，說(shuō)得玄乎。

    老夫子問(wèn)道：“景清，你能不能帶我去趟泥瓶巷？”

    陳靈均一聽(tīng)說(shuō)是那泥瓶巷，立即一個(gè)蹦跳起身，“么問(wèn)題！”

    老夫子疑惑道：“呦，這會(huì)兒又是哪來(lái)的氣力？”

    陳靈均撓撓頭。赧顏道：“也不知道咋回事，一說(shuō)起我家老爺，我就天不怕地不怕。”

    老夫子嗯了一聲，說(shuō)道：“約莫是每個(gè)人都會(huì)有自己的主心骨，行走在復(fù)雜的世道上邊，幫助我們用來(lái)對(duì)抗整個(gè)世界。輸了，就是苦難。贏了，就是安穩(wěn)?！?br />
    趁著其余兩位都走遠(yuǎn)了，陳靈均試探性問(wèn)道：“不然我給至圣先師多磕幾個(gè)頭？”

    老夫子擺手笑道：“用不著，聽(tīng)多了磕頭聲，也煩?！?br />
    陳靈均小心翼翼問(wèn)道：“至圣先師，為啥魏山君不曉得你們到了小鎮(zhèn)？”

    青衣小童趕緊補(bǔ)了一句，“魏山君很懂禮數(shù)的，如果不是真有事，魏檗肯定會(huì)主動(dòng)來(lái)覲見(jiàn)。”

    個(gè)人恩怨，與江湖規(guī)矩，是兩回事。

    魏檗對(duì)他如何，與魏檗對(duì)落魄山如何，得分開(kāi)算。再說(shuō)了，魏檗對(duì)他，其實(shí)也還好。

    老夫子笑道：“因?yàn)橛螝v小鎮(zhèn)這件事，不在道祖想要讓人知道的那條脈絡(luò)里，既然道祖有意如此，魏檗當(dāng)然就見(jiàn)不著我們?nèi)齻€(gè)了。”

    陳靈均贊嘆不已，“道祖的道法就是高啊?！?br />
    老夫子笑道：“何止是道法高，先前真要打起架來(lái)，我也怵?！?br />
    陳靈均一個(gè)真情流露，也就沒(méi)了顧忌，哈哈大笑道：“輸人不輸陣，道理我懂的……”

    只是越說(shuō)嗓音越小，一貫嘴巴沒(méi)把門(mén)的臭毛病又犯了，陳靈均最后悻悻然改口道：“我懂個(gè)錘子，至圣先師大人有大量，就當(dāng)我啥都沒(méi)說(shuō)啊?！?br />
    老夫子倒是不以為意。

    期間兩人路過(guò)騎龍巷鋪?zhàn)幽沁?，陳靈均目不斜視，哪敢隨隨便便將至圣先師引薦給賈老哥。老夫子轉(zhuǎn)頭看了眼壓歲鋪?zhàn)雍筒蓊^鋪?zhàn)樱扒浦膺€不錯(cuò)?！?br />
    陳靈均點(diǎn)點(diǎn)頭，“小本買(mǎi)賣(mài)，價(jià)格公道，細(xì)水流長(zhǎng)，其實(shí)掙不著什么大錢(qián)，但是我家老爺經(jīng)手那么多的神仙錢(qián)，偏偏十分在意這點(diǎn)銀子銅錢(qián)的盈虧，經(jīng)常下山親自來(lái)這邊翻賬查賬的，倒不是老爺信不過(guò)石掌柜和賈老哥的為人，好像只是看著賬簿上邊的盈余，就會(huì)很開(kāi)心?！?br />
    老夫子點(diǎn)頭道：“這是個(gè)好習(xí)慣，掙得了小錢(qián)，守得住大錢(qián)，年年有余，越攢越多，一個(gè)門(mén)戶(hù)的家底就愈發(fā)厚實(shí)了，一年光景比一年好。”

    陳靈均唏噓不已，仰頭望向那位老夫子，誠(chéng)心說(shuō)道：“至圣先師說(shuō)話(huà)可實(shí)在，連我都聽(tīng)得懂?！?br />
    老夫子似有所想，笑道：“禪宗自五祖六祖起，法門(mén)大啟不擇根機(jī)，其實(shí)佛法就開(kāi)始說(shuō)得很平實(shí)了，而且講究一個(gè)即心即佛，莫向外求，可惜之后又漸漸說(shuō)得高遠(yuǎn)隱晦了，佛偈無(wú)數(shù)，機(jī)鋒四起，老百姓就重新聽(tīng)不太懂了。期間佛門(mén)有個(gè)比不立文字更進(jìn)一步的‘破言說(shuō)’，不少高僧直接說(shuō)自己不樂(lè)意談佛論法，若是不談學(xué)問(wèn)，只說(shuō)法脈繁衍，就有點(diǎn)類(lèi)似我們?nèi)寮业摹疁缛擞??！?br />
    陳靈均聽(tīng)得迷糊，也不敢多說(shuō)半句，所幸老夫子好像也沒(méi)想著多聊此事。

    兩人一起在騎龍巷拾級(jí)而上，老夫子問(wèn)道：“這條巷子，可有名字？”

    陳靈均使勁點(diǎn)頭，“有啊，叫騎龍巷。再高一些，巷子頂部那邊，我們當(dāng)?shù)厝硕剂?xí)慣稱(chēng)呼為火爐尖?！?br />
    老夫子點(diǎn)點(diǎn)頭，“果然處處藏有玄機(jī)?！?br />
    陸沉在離鄉(xiāng)之前，曾經(jīng)逍遙游于浩然天地間，也曾呼龍耕云種瑤草，風(fēng)雨跟隨云中君。

    老夫子走到了臺(tái)階頂部，轉(zhuǎn)頭望向一級(jí)級(jí)臺(tái)階，問(wèn)道：“景清，你的成道之地是在哪里?。俊?br />
    陳靈均一臉震驚，疑惑不解道：“至圣先師那么大的學(xué)問(wèn)，也有不知道的事情??？”

    老夫子笑了笑，“不是不能知道，也不是不想知道。只是我們幾個(gè)，需要克制，不然各自一座天下的人、事、萬(wàn)物，就會(huì)被我們道化得很快。”

    “所以道祖才會(huì)經(jīng)常待在蓮花小洞天里，哪怕是那座白玉京，都不太愿意走動(dòng)。就是擔(dān)心一旦那個(gè)‘一’過(guò)半，就開(kāi)始萬(wàn)物歸一，不由自主，不可逆轉(zhuǎn)，先是山下的凡夫俗子，繼而是山上修士，最后輪到上五境，可能到頭來(lái)，整個(gè)青冥天下就只剩下一撥十四境大修士了。人間千萬(wàn)里山河，皆是道場(chǎng)，再無(wú)俗子的立錐之地?！?br />
    “這是當(dāng)年河畔議事，一場(chǎng)早就有過(guò)約定的萬(wàn)年之約。需要道祖負(fù)責(zé)找尋出破解之法，一開(kāi)始就是他最擔(dān)心此事?！?br />
    “道祖的道法當(dāng)然很高嘛，能者多勞，天經(jīng)地義?！?br />
    陳靈均聽(tīng)得苦兮兮，慌得不行，喃喃道：“至圣先師，與我說(shuō)這些做啥啊?！?br />
    老夫子笑呵呵道：“只是聽(tīng)人說(shuō)了，你自己不說(shuō)就行，何況你如今想說(shuō)這些都難。景清，不如我們打個(gè)賭，看看現(xiàn)在能不能說(shuō)出‘道祖’二字？今天遇到我們?nèi)齻€(gè)的事情，你要是能夠說(shuō)給旁人聽(tīng)，就算你贏。對(duì)了，給你個(gè)提醒

    ，唯一的破解之法，就是不立文字，只可意會(huì)不可言傳。”

    陳靈均心中起念，只是剛要說(shuō)點(diǎn)什么，比如一想到要如何跟賈老哥吹牛皮，就開(kāi)始頭暈?zāi)垦＃嚵藥状味际侨绱?，陳靈均晃了晃腦袋，干脆不去想了，一五一十說(shuō)道：“我那修道之地，是黃庭國(guó)御江。”

    老夫子哦了一聲，“黃庭經(jīng)啊，那可是一部道教的大經(jīng)。聽(tīng)說(shuō)誦讀此經(jīng)，能夠煉心性，得道之士，久而久之，萬(wàn)神隨身。術(shù)法萬(wàn)千，細(xì)究起來(lái)，其實(shí)都是相似道路，比如修道之人的存思之法，就是往心田里種稻谷，練氣士煉氣，就是耕耘，每一次破境，就是一年里的一場(chǎng)春種秋收。純粹武夫的十境第一層，氣盛之妙，也是差不多的路數(shù)，氣吞山河，化為己用，眼見(jiàn)為實(shí)，繼而返虛，歸攏一身，變成自己的地盤(pán)?！?br />
    “所以道門(mén)推崇虛己，儒家說(shuō)君子不器，佛家說(shuō)空，諸相非相?！?br />
    聽(tīng)著這些腦瓜子疼的言語(yǔ)，青衣小童的額頭發(fā)絲，因?yàn)闈M(mǎn)頭汗水，變得一綹綹，十分滑稽，實(shí)在是越想越后怕啊。

    陳靈均攤開(kāi)手，滿(mǎn)是汗水，皺著臉可憐巴巴道：“至圣先師，我這會(huì)兒緊張得很，你老人家說(shuō)啥記不住啊，能不能等我老爺回家了，與他說(shuō)去，我老爺記性好，喜歡學(xué)東西，學(xué)啥都快，與他說(shuō)，他肯定都懂，還能舉一反三。”

    老夫子不置可否，笑了笑，換了個(gè)話(huà)題，“你家老爺?shù)哪俏幌壬?，也就是文圣老秀才，關(guān)于‘御’這個(gè)字，是不是曾經(jīng)說(shuō)過(guò)些學(xué)問(wèn)？”

    陳靈均一臉呆滯茫然。

    文圣老爺是我家老爺?shù)南壬植皇俏揖扒宕鬆數(shù)南壬?，至圣先師你這樣神出鬼沒(méi)的考校，就有點(diǎn)不講究了啊，真心不合江湖規(guī)矩。

    算了，至圣先師也不是混江湖的。

    唉，要是先生在這兒，不管至圣先師說(shuō)啥都接得住話(huà)吧。難不成以后自己真得多讀幾本書(shū)？山上書(shū)倒是不少，老廚子那邊，嘿嘿……

    嘿個(gè)屁的嘿，至圣先師就在旁邊站著呢，找死啊，陳靈均直接甩了自己一耳光，他娘的出手重了，一個(gè)氣沉丹田，繃著臉。

    老夫子笑道：“不用這么拘謹(jǐn)，食色性也?！?br />
    “一個(gè)人的諸多欲望，本性使然，這當(dāng)然會(huì)讓人犯很多的錯(cuò)，但是我們的每次知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)和改錯(cuò)，就是為這個(gè)世道腳下添磚，為逆旅屋舍高處加瓦。其實(shí)是好事啊。如道祖所言，連他都是人間一過(guò)客，是句大實(shí)話(huà)嘛，但是人人都可以為后世人走得更順當(dāng)些，做點(diǎn)力所能及的事情，既能利人又可利己，何樂(lè)不為。當(dāng)然了，如果偏有人，只追求自己心中的純粹自由，亦是一種無(wú)可厚非的自由?！?br />
    老夫子笑著給出答案：“是那《大略篇》里邊說(shuō)天子御珽，諸侯御荼，大夫服笏。更早的說(shuō)法呢，御，祀也。再早一些，也有個(gè)老黃歷的說(shuō)頭，圣人流徙四兇，散落天地，以御螭魅?！?br />
    至圣先師拍了拍青衣小童的腦袋，笑道：“青蛇在匣?！?br />
    到了泥瓶巷那邊，依舊是陳靈均帶路，先幫著介紹那個(gè)修繕過(guò)的曹氏祖宅，然后走向陳平安和宋集薪相毗鄰的兩處宅子，老夫子緩緩而行，稍稍繞路，停下腳步，看了眼腳下一處，是昔年窯工埋藏胭脂盒的地方。

    水神燒火。

    青童天君也確實(shí)是難為人了。

    這尊雨師，在遠(yuǎn)古天庭，是水部第二高位神靈，僅次于水神李柳。

    被藥鋪楊老頭抹去了“散道”的所有痕跡，而且這場(chǎng)散道，極有分寸，不是那種一股腦兒丟給陳平安，而更像是在泥瓶巷少年的心田，種下了一粒種子，漸漸花開(kāi)。

    舊天庭的遠(yuǎn)古神靈，并無(wú)后世眼中的男女之分。如果一定要給出個(gè)相對(duì)確切的定義，就是道祖提出的大道所化、陰陽(yáng)之別。

    大雨中，消瘦少年，在這條巷子里堵住了一個(gè)衣衫華麗的同齡人，掐住對(duì)方的脖子。

    草鞋少年曾經(jīng)釣起一條小泥鰍，隨便轉(zhuǎn)贈(zèng)給小鼻涕蟲(chóng)，被后者養(yǎng)在水缸里。

    當(dāng)然還有窯工漢子的埋藏胭脂盒在此。

    宋集薪蹲在墻頭上看熱鬧，陳平安出聲救下了劉羨陽(yáng)。

    一起遠(yuǎn)游大隋書(shū)院的途中，朝夕相處之后，李槐內(nèi)心深處，獨(dú)獨(dú)對(duì)陳平安最親近，最認(rèn)可。

    無(wú)數(shù)類(lèi)似的“小事”，隱藏著極其隱晦、深遠(yuǎn)的人心流轉(zhuǎn)，神性轉(zhuǎn)化。

    不單單是陳平安的默默獲得，也有陳平安自身神性的流失，這才是楊老頭那份手筆的厲害之處。

    每一次肯定他人，陳平安就會(huì)失去一份神性，但是每一次自我否定后的某種肯定，就又能悄悄吃掉一部分積攢在身的神性。

    況且李寶瓶的赤子之心，所有天馬行空的想法和念頭，某些程度上亦是一種“歸一”，馬苦玄的那種肆意妄為，何嘗不是一種純粹 一種純粹。李槐的洪福齊天，林守一近乎天生熟稔的“守一”之法，劉羨陽(yáng)的天賦異稟，學(xué)什么都極快，擁有遠(yuǎn)超常人的得心應(yīng)手之境地，宋集薪以龍氣作為修道之起始，稚圭有望脫胎換骨，在恢復(fù)真龍姿態(tài)之后百尺竿頭更進(jìn)一步，桃葉巷謝靈的“接納、吞食、消化”道法一脈作為登天之路，火神阮秀和水神李柳的以至高神性俯瞰人間、不斷聚攏稀碎人性……

    小鎮(zhèn)所有年輕一輩，各自互為障眼法。

    這一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的天道爭(zhēng)渡，原本人人都有希望成為那個(gè)一。

    老夫子抬起胳膊，在自己頭上虛手一握。

    頭頂三尺有神明。

    遠(yuǎn)古神靈造就人族，掬水為本，所掬之水，來(lái)自光陰長(zhǎng)河，此后才是撮土為形，人類(lèi)隨之有了最粗糙的形神。

    先前道祖與陳靈均閑聊，隨便提及了山水相依一事。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，其實(shí)說(shuō)的就是人之大道根本。浩然山河是如此，人更是。

    所以崔東山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，三教祖師，唯獨(dú)在大道親水一事上，和和氣氣，從無(wú)爭(zhēng)吵。

    火煉為術(shù)，煉化之物，正是神靈饋贈(zèng)給人族的一部分粹然神性，此為火煉金之道。

    所以大地之上，既先天擁有神性、又同時(shí)欠缺完整神性的人類(lèi)，才會(huì)有七情六欲，有種種復(fù)雜心性。

    修道之士所謂的塑造“金枝玉葉”，即是以天地靈氣為枝葉，此為木。

    這就是最早的天地五行。

    而適宜有靈眾人修行證道的天地靈氣，到底從何而來(lái)？就是眾多神靈尸骸消散后未曾徹底融入光陰長(zhǎng)河的天道余韻。

    這就決定了為何人族才是世間得天獨(dú)厚的萬(wàn)靈之首，為何妖族想要修行登高，就一定要拋棄先天體魄堅(jiān)韌的優(yōu)勢(shì)，必須煉出個(gè)人形。

    當(dāng)初三教祖師與楊老頭是有過(guò)一場(chǎng)約定的，只要后者遵守誓約，三教祖師的眼光就不會(huì)打量此地。

    只是儒釋道兵三教一家，歷代圣人，會(huì)負(fù)責(zé)盯著這邊的飛升臺(tái)和鎮(zhèn)劍樓，看了那么多年，臨了臨了，還是著了道。

    而且楊老頭事實(shí)上到最后也不曾違約。

    老夫子笑了笑，也對(duì)，只有千日做賊，哪有千日防賊的道理。不過(guò)最根本的緣由，還是青童天君的最終選擇，太過(guò)巧妙了，障眼法實(shí)在太多。最關(guān)鍵的，還是楊老頭并非一開(kāi)始就選擇了陳平安，而是不斷押注，一點(diǎn)一點(diǎn)增添籌碼，這類(lèi)行徑，在楊老頭萬(wàn)年畫(huà)地為牢的生涯當(dāng)中，太不起眼了，小鎮(zhèn)年輕一輩，宋集薪、趙繇、顧璨這些孩子，當(dāng)年哪個(gè)身上，沒(méi)有得到一份甚至是數(shù)份、拐彎抹角的饋贈(zèng)？在陳平安身上，楊老頭的押注，反而十分“吝嗇”，好像只在數(shù)次不易察覺(jué)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，才稍稍添油，一盞燈火，始終風(fēng)雨飄搖，不滅而已。

    比如讓一個(gè)五歲大的孩子，必須上山采藥才能從藥鋪換錢(qián)，再買(mǎi)藥回家，才能煮藥。

    “雷打不動(dòng)的等價(jià)交換”，這個(gè)道理，多少成年人，多少的山上修道之人，可能活了一輩子都不曾懂。

    又比如陳平安年幼時(shí)的那場(chǎng)“過(guò)河”，需要有人拉扯一把，孩子才不至于跳入洪水中，楊老頭才現(xiàn)身。

    老夫子看了眼小巷盡頭，瞇眼望去，好嘛，果不其然，當(dāng)年孩子在巷中徘徊不去，從黃昏走到夜幕，終于被孩子等到了有人開(kāi)門(mén)，是那個(gè)婦人自身的善心使然，更是楊老頭的有意牽引……不對(duì)，不是青童天君！老夫子一步跨出，側(cè)身靠墻而立，一手負(fù)后，一手雙指并攏，輕輕捻住那根虛線(xiàn)。

    是藥師佛轉(zhuǎn)世的姚老頭？

    “人性是神靈給予人類(lèi)的一座牢籠?！?br />
    “自由是一種懲罰?！?br />
    佛家說(shuō)自性，講究即心即佛，就是希望人能夠以大毅力、大開(kāi)悟和大悲憫，在那條原本通往完整粹然神性的山巔處，稍稍改變軌跡，走出一條嶄新道路。

    老夫子轉(zhuǎn)過(guò)頭，就像巷子里站著一個(gè)饑腸轆轆的孩子，身材瘦小，面黃肌瘦，先聽(tīng)見(jiàn)了開(kāi)門(mén)聲，孩子好像猶然不敢相信，小跑幾步，又停下腳步，再看到那片昏黃的光亮，驀然從大門(mén)往巷子里涌出，眨了眨眼睛，最終怔怔看著那個(gè)開(kāi)了門(mén)的婦人。

    絕望里的希望，往往如此，最早到來(lái)的時(shí)候，不是欣喜，而是不敢相信。

    孩子當(dāng)時(shí)的眼睛里，逐漸煥發(fā)出來(lái)的光彩，明亮得就像一雙眼眸，擁有日月。

    一個(gè)孤苦無(wú)依的陋巷孩子，在那一刻

    ，綻放出一種無(wú)比璀璨的人性。

    正是希望。

    而這種人性和希望，會(huì)支撐著孩子一直成長(zhǎng)。

    老夫子轉(zhuǎn)頭望去，隔著一堵墻壁，遙遙望向了那座未來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)湖，看到了那個(gè)面目憔悴、心神枯槁的賬房先生。

    老夫子收回視線(xiàn)，嘆了口氣，這個(gè)劍走偏鋒的崔瀺，當(dāng)年就真心不怕陳平安一拳打殺顧璨，或是直接一走了之？

    一旦陳平安的人性脈絡(luò)在此斷去，后遺癥之大，無(wú)法想象。以后來(lái)陳平安的種種遠(yuǎn)游歷練，尤其是擔(dān)任隱官的人心鍛煉，會(huì)使得陳平安遮掩錯(cuò)誤的本事，會(huì)無(wú)限趨近于崔瀺的那種自欺欺人，變得神不知鬼不覺(jué)。

    他媽的你個(gè)繡虎，一個(gè)不小心，說(shuō)不定如今陳平安就已經(jīng)是“修舊如舊、而非嶄新”的那個(gè)一了。

    老夫子小聲嘀咕，罵罵咧咧了一句。

    陳靈均始終站在自家老爺門(mén)口那邊，在這兒，心安些。

    老夫子轉(zhuǎn)頭笑道：“景清，你在這里稍等片刻，我去個(gè)地方，很快回來(lái)?！?br />
    陳靈均立即挺直腰桿，朗聲答道：“得令！我就杵這兒不挪窩了！”

    青鸞國(guó)一處水神祠廟，占地十余畝的河伯祠廟，僥幸未被戰(zhàn)火殃及，得以保存，如今香火越來(lái)越興盛。

    在第四進(jìn)的游廊當(dāng)中，老夫子站在那堵墻壁下，墻上題字，既有裴錢(qián)的“天地合氣”“裴錢(qián)與師父到此一游”，也有朱斂的那篇草書(shū)，多枯筆淡墨，百余字，一氣呵成。不過(guò)老夫子更多注意力，還是放在了那楷字兩句上邊。

    老夫子仰頭看字，捻須而笑。

    天上月，人間月，負(fù)笈求學(xué)肩上月，登高憑欄眼中月，竹籃打水碎又圓。

    山間風(fēng)，水邊風(fēng)，御劍遠(yuǎn)游腳下風(fēng)，圣賢書(shū)齋翻書(shū)風(fēng)，風(fēng)吹浮萍有相逢。

    好個(gè)風(fēng)月無(wú)邊，碎圓又有相逢。

    陸沉在劍氣長(zhǎng)城那邊，說(shuō)天上月是攏起雪，人間雪是碎去月，歸根結(jié)底，說(shuō)得還是一個(gè)一的去返。

    而朱斂的草書(shū)題字在墻壁，百余字，都屬于無(wú)心之語(yǔ)，事實(shí)上文字之外，撇開(kāi)內(nèi)容，真正所表達(dá)的，還是那“聚如山岳，散如風(fēng)雨”的“聚散”之意。曾經(jīng)之朱斂，與當(dāng)下之陸沉，算是一種玄之又玄的遙相呼應(yīng)。

    道祖攤上這么個(gè)只喜歡看戲、清靜不作為的嫡傳弟子，說(shuō)話(huà)怎么能夠硬氣。

    驪珠洞天最終折騰出這么大的動(dòng)靜，曾經(jīng)在此擺攤多年的陸沉，推波助瀾，得算他一份，逃不掉的。

    這次暫借一身十四境道法給陳平安，與幾位劍修同游蠻荒腹地，算是將功補(bǔ)過(guò)了。

    道祖先前之所以愿意再看看，陳平安作為年輕隱官做出的那個(gè)選擇，至關(guān)重要。

    返回泥瓶巷。

    老夫子走到陳靈均身邊，看著院子里邊的黃泥墻壁，可以想象，那個(gè)宅子主人年少時(shí)，背著一籮筐的野菜，從河邊回家，肯定經(jīng)常手持狗尾巴草，串著小魚(yú)，曬成魚(yú)干，一點(diǎn)都不愿意浪費(fèi)，嘎嘣脆，整條魚(yú)干，孩子只會(huì)囫圇吃下肚子，可能會(huì)依舊吃不飽，但是就能活下去。

    民以食為天。

    嘉谷布帛二者，生民社稷之本。

    家家戶(hù)戶(hù)，豐衣足食。

    路上行人，衣履溫暖。

    老夫子雙手負(fù)后，站在門(mén)外望向門(mén)內(nèi)，沉默許久。

    陳靈均趴在黃泥墻頭上邊，雙腳懸空，喃喃道：“至圣先師，我先生雖然是劍仙，是武學(xué)宗師，是落魄山的山主，是劍氣長(zhǎng)城的隱官大人，可是我曉得，我家老爺最心心念念的，還是當(dāng)個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的讀書(shū)人，一路走來(lái)，可不容易了，道理說(shuō)破天去，天底下最不想吃的飯，可不就是個(gè)百家飯嗎？因?yàn)樽詡€(gè)兒沒(méi)有家了，才會(huì)不得不吃百家飯嘛。而且我家老爺又念舊，又最感恩，長(zhǎng)輩緣怎么來(lái)的，又不是天上掉下來(lái)的，是因?yàn)槲壹依蠣敶蛐壕团c老人們聊天嘛，所以這些年其實(shí)很辛苦的，每次回了家鄉(xiāng)，都會(huì)來(lái)這邊坐一坐，是老爺在提醒自己做人不能忘本呢，你老人家，是讀書(shū)人的祖師爺，可不許別人欺負(fù)他啊?！?br />
    老夫子笑道：“那如果做人忘本，你家老爺就能過(guò)得更輕松些呢？”

    陳靈均毫不猶豫道：“好人一生平安，平安一生好人！”

    老夫子笑道：“這確實(shí)是一件很美好的事情，值得我們?nèi)ソo予希望。”

    陳靈均咧嘴一笑，趴在墻頭上，總算能夠?yàn)樽约依蠣斪鳇c(diǎn)什么了。

    老夫子好像這會(huì)兒心情很好，拍了拍青衣小童的肩膀，滿(mǎn)臉笑意，“走?！?br />
    陳靈均松開(kāi)手，落地后納悶道：“至圣先師，接下來(lái)要去哪兒？去文武廟逛逛？”

    老夫子笑瞇瞇道：“都拍過(guò)了道祖的肩膀，也不差那位了，以后酒桌上論英雄，你哪來(lái)的敵手？”

    陳靈均滿(mǎn)頭汗水，使勁擺手，一言不發(fā)。

    至圣先師，你坑我呢？！

    老夫子伸手拽住青衣小童的胳膊，“怕什么，不大氣了不是？”

    陳靈均雙腳立定，身體后仰，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)落淚，嚎道：“不去了，真的不去！我家老爺信佛，我也跟著信了啊，很心誠(chéng)的那種，我們落魄山的山風(fēng)，第一大宗旨，就是以誠(chéng)待人啊……”

    以后要是給老爺知道了，揍不死他陳靈均。

    落魄山，山門(mén)口一邊，擺放了一張桌子，另外一邊，有個(gè)黑衣小姑娘，肩挑金扁擔(dān)，橫膝綠竹杖，斜挎著一只棉布小挎包，坐在小竹椅上。

    她瞧見(jiàn)了桌旁那邊，站著個(gè)老道人，揉了揉眼睛，不是自己眼花，小姑娘將行山杖和金扁擔(dān)都斜靠竹椅，立即站起身，小跑到高大老道人身邊，一個(gè)站定，仰頭問(wèn)道：“老道長(zhǎng)，口渴不？咱這兒有茶水待客嘞。”

    小姑娘補(bǔ)了一句，“不收錢(qián)！”

    見(jiàn)那老道人不說(shuō)話(huà)，小米粒又說(shuō)道：“哈，就是茶水沒(méi)啥名氣，茶葉來(lái)自咱們自家山頭的老茶樹(shù)，老廚子親手炒制的，是今年的新茶哩。”

    老觀主點(diǎn)點(diǎn)頭，坐在長(zhǎng)凳上。

    比起在小鎮(zhèn)那邊，消了點(diǎn)氣。

    不然這筆賬，得跟陳平安算，對(duì)那只小爬蟲(chóng)出手，有失身份。

    地薄者大物不產(chǎn)，水淺者大魚(yú)不游。

    小米粒去煮水煎茶之前，先打開(kāi)棉布挎包，掏出一大把瓜子放在桌上，其實(shí)兩只袖子里就有瓜子，小姑娘是跟外人顯擺呢。

    小米粒問(wèn)道：“老道長(zhǎng)，夠不夠？不夠我還有啊?！?br />
    老觀主又想到了那個(gè)“景清道友”，差不多意思的言語(yǔ)，卻天壤之別，老觀主難得有個(gè)笑臉，道：“夠了?！?br />
    黑衣小姑娘讓老道長(zhǎng)稍等片刻，她就自個(gè)兒忙碌去了。

    很快就拎著一只錫罐茶葉和一壺沸水，給老道人倒上了一碗茶水，小米粒就告辭離開(kāi)。

    老觀主笑問(wèn)道：“小姑娘不坐會(huì)兒？”

    小姑娘使勁搖頭，“不嘞，暖樹(shù)姐姐不許，說(shuō)是免得客人喝茶不自在?！?br />
    小米粒最后提醒道：“對(duì)了，剛煮沸的茶水，老道長(zhǎng)小心燙啊?！?br />
    老觀主笑了笑，心誠(chéng)的言語(yǔ)，記起了當(dāng)年那個(gè)背著把“長(zhǎng)氣”闖入藕花福地的泥腿子。

    人間萬(wàn)物多如毛，我有小事大如斗。

    老觀主舉起茶碗，笑問(wèn)道：“你就是落魄山的右護(hù)法吧？”

    周米粒剛要轉(zhuǎn)身，立即使勁點(diǎn)頭。

    小姑娘抿嘴而笑，一張小臉龐，一雙大眼眸，兩條疏淡小小的黃色眉毛，隨便哪兒都是喜悅。

    老道長(zhǎng)早這么敞亮，她早就不客氣就落座了嘛。

    小米粒坐在長(zhǎng)凳上，自顧自嗑瓜子，不去打攪?yán)系篱L(zhǎng)喝茶。

    沒(méi)來(lái)由發(fā)現(xiàn)老廚子不知何時(shí)來(lái)到山門(mén)口這邊了，小米粒拍拍手，好奇問(wèn)道：“老廚子，今兒怎么下山啦？書(shū)看完啦？”

    朱斂笑道：“還沒(méi)呢，得慢慢看?！?br />
    小米粒轉(zhuǎn)頭望向老道長(zhǎng)，伸手擋在嘴邊，“老道長(zhǎng)，老廚子是我們落魄山的大管家，炒菜一絕！你們倆要是聊得投緣了，那就有口福嘞?！?br />
    老觀主點(diǎn)點(diǎn)頭，“再惡客登門(mén)，給小姑娘這么一款待，也要和氣生財(cái)了。江湖故人，會(huì)投緣的。”

    朱斂笑道：“小米粒，能不能讓我跟這位老道長(zhǎng)單獨(dú)聊幾句?！?br />
    小米粒乖巧點(diǎn)頭，又打開(kāi)棉布挎包，給老廚子和老道長(zhǎng)都倒了些瓜子在桌上，坐在長(zhǎng)凳上，屁股一轉(zhuǎn)，落地站穩(wěn)，再轉(zhuǎn)身抱拳，告辭離去。

    朱斂與老觀主抱拳再落座，相對(duì)而坐，給自己倒了一碗茶水。

    老觀主笑瞇瞇道：“藏掖做什么，白瞎了一副能讓天地養(yǎng)眼的好皮囊?！?br />
    朱斂一笑置之。

    各自修行山巔見(jiàn)，猶見(jiàn)當(dāng)初守觀人。

    老觀主問(wèn)道：“何時(shí)夢(mèng)醒？”

    最有希望繼三教祖師之后，躋身十五境的大修士，眼前人，得算一個(gè)。

    朱斂答非所問(wèn)：“人生就像一本書(shū)，我們所有遇到的人和事，都是書(shū)里的一個(gè)個(gè)伏筆。”

    老觀主點(diǎn)頭道：“所以說(shuō)無(wú)巧不成書(shū)。有些巧合，妙不可言，比如遠(yuǎn)在天邊近在眼前，陳十一。陳是一。一是陳?！?