“誠(chéng)意？”接引道人沉吟著。

    他當(dāng)然知道，截教圣人所謂的誠(chéng)意是什么意思？

    西方教內(nèi)，那數(shù)千被奴役、被控制的截教門(mén)人。

    西方教須得釋放，放歸自由。

    如此，截教圣人才會(huì)看到誠(chéng)意，才肯與西方解釋恩怨、因果。

    但問(wèn)題在于……

    放了？

    放了以后，不是自掘墳?zāi)梗?br />
    那數(shù)千被擄至凈土的截教門(mén)人，雖然其中有著許多，已經(jīng)是皈依了西方的。

    但也有大批大批頑固分子。

    這些人可都是心懷著怨恨，與西方上下都有著龐大因果。

    被奴役一千年，被控制一千年，甚至被佛法洗禮一千年。

    若還他們自由，眼前是可以無(wú)憂無(wú)慮。

    但以后呢？

    那數(shù)千截教精英，重歸截教門(mén)庭，休養(yǎng)生息之后，人人皆是西方大敵！

    不僅僅因?yàn)樗麄兣c西方諸佛菩薩，皆有著深重因果。

    也因?yàn)樗麄円呀?jīng)熟悉西方的種種。

    對(duì)西方佛法，對(duì)佛門(mén)理解，都已經(jīng)到了無(wú)比深刻的地步！

    換而言之，若是放歸，等于放出去一大群對(duì)西方無(wú)比仇視，同時(shí)也對(duì)西方無(wú)比理解的仙人。

    未來(lái)劫數(shù)之中，這些人隨時(shí)可能成為西方大敵！

    當(dāng)然，這其中也有好處。

    因?yàn)?，不是所有人都?duì)西方仇視、敵對(duì)。

    真正皈依西方的昔年截教門(mén)人，也有不少。

    旁的不提，當(dāng)年的長(zhǎng)耳定光仙、毗盧仙，就都在西方教內(nèi)成佛做祖。

    所以，這些皈依西方佛門(mén)的截教弟子，若放歸的話，那么西方佛法就可能經(jīng)截教之手東傳。

    其中利弊，還真的難以言說(shuō)！

    “道友……”接引垂首看向自己身旁的八寶功德池：“此事如何回復(fù)？”

    功德池池水蕩漾，菩提樹(shù)搖動(dòng)。

    準(zhǔn)提化身，從中傳音而來(lái)：“此事且不妨待闡教元始道兄來(lái)我西方講法之后，再做決斷！”

    “他玄門(mén)內(nèi)訌，若不可挽回，吾等又何必吃這種虧？！”

    接引圣人頓時(shí)稽首：“慈悲！慈悲！”

    “道友所言甚是！”

    西方教攢下這點(diǎn)家底不容易！

    這凈土之中的一草一木，都他二人將自己臉皮丟在地上，從那南瞻部洲、東勝神州一點(diǎn)一滴搬回來(lái)的。

    西方道統(tǒng)能有今日，也是靠著他們兩人，從無(wú)到有建設(shè)起來(lái)的。

    若是輕易低頭，影響太壞了！

    也會(huì)給后來(lái)者開(kāi)一個(gè)極壞的先例——日后，若那玄門(mén)內(nèi)部的戰(zhàn)敗者，都學(xué)今日通天，我光腳，我驕傲，我就來(lái)西方化緣、找補(bǔ)……

    那西方教還如何發(fā)揚(yáng)光大？

    他們兩人的宏愿，又怎么可能有實(shí)現(xiàn)之日？

    宏愿若不能實(shí)現(xiàn)，那么西方二圣永無(wú)超脫之日。

    而且，永遠(yuǎn)將是圣人鄙視鏈的最下層。

    宏愿證道，走的是捷徑。

    自然，底蘊(yùn)不足，也自然在法力和爭(zhēng)斗之中不如功德證道的其他四圣！

    “善哉！善哉！”接引便顯化出佛門(mén)金身，出現(xiàn)在青鸞面前。

    “請(qǐng)轉(zhuǎn)告女?huà)z道友：道友斡旋之義，貧道銘記于心，還請(qǐng)道友回轉(zhuǎn)通天道友，便言：倘使道友得空，愿請(qǐng)大駕光臨我西方凈土，為諸佛菩薩講法說(shuō)道！”

    這便是接引圣人又起了其他心思了。

    先請(qǐng)闡教圣人，再請(qǐng)截教圣人。

    乃是要故意塑造截教與闡教爭(zhēng)鋒的局面。

    刺激截教與闡教之間的因果恩怨。

    最好他們馬上打起來(lái)，只要玄門(mén)自己打起來(lái)，西方教就可以高枕無(wú)憂。

    青鸞聞言，恭恭敬敬的頓首拜道：“諾！青鸞謹(jǐn)遵法旨，定然將圣人旨意原原本本，回稟娘娘！”

    接引圣人所化金身佛陀微微頷首，與侍奉在一旁的彌勒說(shuō)道：“汝且替我送送青鸞！”

    “是！”彌勒菩薩稽首一拜，便來(lái)到青鸞面前：“青鸞道友，貧僧送送道友！”

    “不敢當(dāng)！”青鸞稽首，便跟著彌勒菩薩，出了這靈臺(tái)方寸山——此地乃是西方奧秘，無(wú)比玄奧之地，若無(wú)人引領(lǐng)，圣人之下，根本不知道如何進(jìn)入和出去。

    接引圣人看著彌勒領(lǐng)著青鸞出去。

    他的法眼之中，一個(gè)卍字符號(hào)緩緩旋轉(zhuǎn)，倒映出空殼的位置。

    南瞻部洲南海之濱。

    可惜隔著重重因果孽障，又因?yàn)槟悄险安恐薇娚恢鸱ㄖ?，不懂塵世之苦，所以，圣人很難清楚空殼的具體作為。

    不過(guò)不要緊，反正是送去死的棋子。

    “善哉！善哉！”

    “靈寶倘若可以在大劫之中當(dāng)眾生之面為通天道友所殺，貧道這一個(gè)會(huì)元的算計(jì)，便算圓滿！”

    靈寶大fa師，若在眾目睽睽之下，為截教圣人所殺。

    那么，眾生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有兩個(gè)靈寶。

    截教圣人的氣運(yùn)，便可以被動(dòng)搖，甚至被竊取。

    這本是封神大劫時(shí)，接引圣人與準(zhǔn)提圣人密謀的大計(jì)！

    可惜，紫霄宮忽然臨凡，打亂了一切計(jì)劃！

    讓接引圣人不得不擱置此事。

    如今，接引圣人當(dāng)然要繼續(xù)上次大劫未能如愿的算計(jì)。

    雖說(shuō)，算計(jì)一位圣人，一旦不成功，立刻就會(huì)引發(fā)反噬。

    甚至，從此結(jié)下不死不休的因果。

    但，只要算計(jì)成功一次，所得到的的回報(bào)，將是超乎想象的。

    截取圣人氣運(yùn)，分潤(rùn)圣人功德。

    如此，西方日盛，而被截取之人日衰。

    即使那人乃是諸圣之中殺伐第一的截教通天，也將無(wú)可奈何！

    從此，攻守之勢(shì)異也！

    那截教圣人的諸多神通、法寶，就都將與西方產(chǎn)生聯(lián)系、因果。

    尤其是那道祖欽賜的殺人不沾因果之術(shù)……

    還有道祖留下的混元拂塵。

    這兩者，西方隨便窺見(jiàn)一點(diǎn)奧秘，說(shuō)不定都可以開(kāi)辟出一門(mén)新的佛法！

    ……

    太素天，女?huà)z圣人腦后的道德金輪上，綿綿功德細(xì)雨，越下越大。

    落下的功德之光，開(kāi)始飆升！

    不過(guò)須臾，便已經(jīng)超過(guò)了過(guò)去一日所得。

    最重要的是，功德之光中，偶爾會(huì)落下了一兩滴液化的功德水。

    而且連綿不斷。

    “慈悲！慈悲！”女?huà)z圣人歡喜不已。

    妖教功德，入不敷出，已有數(shù)個(gè)會(huì)元。

    但現(xiàn)在，女?huà)z圣人終于看到了，妖教功德轉(zhuǎn)負(fù)的可能性。

    雖然依舊渺渺無(wú)蹤，但至少有希望了！

    女?huà)z圣人當(dāng)然知道，這些功德來(lái)自何地。

    “真是辛苦通天道兄了！”圣人在心中感謝著：“如此恩德，女?huà)z沒(méi)齒不忘！”

    再這么下去，女?huà)z圣人知道，妖族或許就可以擺脫罪族的命運(yùn)，掙脫她在那一個(gè)個(gè)噩夢(mèng)中窺見(jiàn)的命數(shù)。

    可以堂堂正正，出現(xiàn)在天地之間。

    不必害怕，被天打五雷轟，冒頭就是死！