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 朱元璋幾乎是一錘定音，否定了天人感應(yīng)之說。

 黃溍聽在耳朵里，老頭幾乎昏厥，他悲愴道：“天子者乃上天之子，天命所歸。若無天人感應(yīng)，又何來天子？吳國公，切莫聽信黃口孺子之言，將來遺禍無窮啊！”

 張希孟驟然抬頭，目光直視老頭，但他又忍住了，并未多言。

 朱元璋淡然一笑，“天子者廣有天下，坐擁四海，得天之號，以子為尊。咱們不也是尊稱孔子，孟子嗎？天子大略也是這個意思。至于說什么遺禍無窮，咱卻是看不出來?！?br />
 黃溍愕然片刻，只覺得心力交瘁，他就沒有遇到過這么難纏的人。

 “吳國公，天子力出于九天之上，位尊九五之間，天下一人，貴不可言。唯有如此，方能震懾宵小之徒。使四方懷有野心之人，不敢妄動。天下才能太平安寧，國祚綿長??！”

 老頭苦口婆心，說實話，如果是在個太平年月，這話誰也不敢反駁。你要反駁，莫非你想當(dāng)亂臣賊子不成，禍亂天下不成？

 唯獨在這個時候，老頭這番道理的說服力下降到了最低。

 你說神話天子，可以嚇唬住野心家，可以使得天下太平，那大元皇帝怎么回事？大元江山怎么樣了？

 只要不是睜眼瞎，誰都清楚怎么回事。

 張希孟發(fā)現(xiàn)老頭的雙手縮在袖子里，已經(jīng)顫抖起來，如果繼續(xù)刺激他，估計這位真的要交代在這里了。

 因此張希孟再度站起，到了黃溍面前，深深一躬。

 “前輩，晚生年紀不大，見識淺薄，但也確實知道，自古以來，就有不少文臣，借天象變化，勸諫君王，改正錯誤，廢除弊政。這天人感應(yīng)之說，也不是沒有道理。但是如今主公已經(jīng)意識到，天意即民意，天心即民心。如果百姓受害，自然要改掉弊政，完全不必拿事，這樣豈不是更干脆直接嗎？”

 “畢竟天象要如何闡釋，不是那么容易的，你說要發(fā)生日食，是上天認為天子失德，可若是日偏食，那又該如何解釋？如果趕上了云層厚重，那又該怎么說？天象變化無常，孔夫子就說過，不要談怪力亂神。拿干凈利落的民心民意來說，其實不是更加穩(wěn)妥可靠？還有，所謂天人感應(yīng)之說，有不少人反而借天象變化，蠱惑人心，妖言惑眾，以至于起兵作亂，為禍天下。種種行為，不消多說?！?br />
 “晚生的確見識淺薄，所知不多。。若是老前輩能有更高明的見解，那不妨就在大庭廣眾之下，當(dāng)著出來，讓大家伙公斷。晚生以為，天下之事，沒有不可以言說的。說不出來，那就是其中有隱情，而且還是不那么能拿得上臺面的隱情！”

 張希孟一副虛心求教的態(tài)度，算是給足了黃溍老頭面子。

 但是他講出的這番道理，卻是點名了天人感應(yīng)之說的一些積極作用。但是既然能更往前走一步，為什么不用民心取代天象呢？

 這樣豈不是更加附和儒家仁政愛民的本意？

 在場不乏飽學(xué)之士，僅僅是高啟等人，也都聽得明白，這里面的確值得深究。

 所謂天人感應(yīng)，其實是有些違背孔夫子主張的，之所以會產(chǎn)生，或許跟人們對上天存在敬畏有關(guān)系。

 但是發(fā)展了一千多年，尤其是用在朝局上，就變成了君臣之間的博弈工具，也成了朋黨互相攻訐的利器。

 這一點在北宋新舊黨爭上面，簡直不要太明顯。

 王安石變法的第一句口號，就是天變不足畏。

 而宋朝的士大夫就是喜歡借助天變，逼皇帝下罪己詔，進而推翻對他們不利的法令，這一招屢試不爽。

 黃溍怒視著張希孟，他發(fā)現(xiàn)這個年輕人輕聲細語，神態(tài)平和，卻是個頂?shù)筱@古怪，難以對付的。

 他冷哼道：“天子至尊至貴，只有上天可以警示天子，尋常草民，豈能欺天？”

 張希孟一笑，“前輩高見，但不知道前輩可曾翻閱過史書？比如資治通鑒？”還沒等老頭說話，張希孟直接道：“是晚生糊涂了，老先生肯定熟讀經(jīng)史，比晚生明白多了。我查閱史書的時候，發(fā)現(xiàn)幾乎每年都有日食記載，最多也就隔一兩年而已……如果真如天人感應(yīng)之說，那豈不是說千年來，所有帝王，就沒有一位賢君？個個都是受到了上天警示的昏庸之主？”

 張希孟此話一出，在場的人都驚呆了？

 真的像他說得這樣，日食這么頻繁？

 貌似還真是這樣，日食作為一個天象，在全球范圍內(nèi)，每年都有兩次左右，一個地方隔三四年，就會發(fā)生一次日偏食。當(dāng)然了，日全食這種，就要幾百年才能碰到。

 考慮到發(fā)生的時間，還有天氣情況，日食范圍，人們覺察到的日食，并不是那么多而已。

 在歷代的史書中，能時常看到日食記載，幾乎每年都有，只能說我們的觀測記錄還是很完整可信的。

 但這就出現(xiàn)了一個好玩的現(xiàn)象，日食這么頻繁，如果再算上蝗災(zāi)，水災(zāi)，旱災(zāi)，地震……這要都是老天爺示警，提醒自己的兒子，你做錯事了，那么很顯然，皇帝所有的決策，都能通過天象給否定了。

 宋濂等人都是飽學(xué)之士，乍聽張希孟的話，有些震驚，但是仔細思量，貌似的確是如此，這位張相公總是能發(fā)現(xiàn)別人不易察覺的事情。

 “天威難測，你莫要胡言亂語！”黃溍咬牙切齒。

 張希孟連忙道：“老先生，晚生是懷著求教之心，我也不信所有天子都是昏君。所謂天行有常，很多都是自然而然的事情，并沒有什么特別的意思。我是在想，如果在朝堂上，讓天子做不成事，也讓宰相重臣做不成事情……那這個天下到底是誰的天下？天子當(dāng)真是至尊至貴？能夠一言九鼎嗎？如果話也不算數(shù)，那誰說了算數(shù)？”

 “張希孟！”

 黃溍氣得哆嗦著站起來，伸手點指，“你，你太狂妄了！你胡言亂語，敗壞綱常，你該受天誅！”

 張希孟依舊笑容可掬，“老前輩，朝聞道，夕可死。我到也不是惜命之人。只是我這個人有點刨根問底的勁頭兒……你也不必震怒，不妨就把這個事說開了，最初提出天人感應(yīng)，或許有規(guī)勸君王之心。到了宋代之后，這東西越來越成為一些人牢籠天子，保護自己私利的手段。覺得法令對自己不利，就利用天變，肆意宣揚，胡亂解讀，誹謗朝廷，誣陷君父。最終的目的，就是把事情攪黃了?！?br />
 “好在這種天變，幾乎年年都有，只要抓住了天變這件事，就能攪黃所有朝政，趙宋新舊黨爭，互相攻訐，最終變法失敗，什么事情都做不了。以至于靖康之恥，似乎跟這件事也有關(guān)系??！”

 黃溍聽到這里，已經(jīng)是瞠目結(jié)舌，身軀搖晃，直挺挺要倒下去，幸好張希孟眼疾手快，扶住了黃溍。

 一旁早已待命的名醫(yī)都跑了過來，趕緊攙扶著老頭，把他送下去了。

 到底還是沒摟住火。

 張希孟有點自責(zé)，他其實應(yīng)該更加謙恭，更加彬彬有禮，談笑之間，把事情說清楚，那才是真正的本事。

 尤其是要讓對方心悅誠服，而不是動不動就說得昏死過去……看起來他還要更多修煉，提升本事才行。

 他在反思自己的缺陷，可是朱元璋已經(jīng)露出了贊嘆的神色，情不自禁豎起了大拇指。

 廢除天人感應(yīng)之說，朱元璋的本意是更重視民意，相比起虛無縹緲的天意，他這種一路打出來的人，自然更相信實實在在的民心。

 直到聽見幾乎每年都有日食，都有天變……朱元璋沒法淡定了。

 險些又掉進了一個坑里！

 依照民意做事，有好有壞，該怎么調(diào)整，至少還有個依據(jù)。

 但是按照天意來，年年都是日食，什么事情都做不成……這不就是趙宋的結(jié)局嗎？

 而一旦什么是都做不成，什么都改變不了。

 在這種情況下，誰會得利？

 很顯然不是老百姓，似乎也不是皇帝陛下。

 想清楚這個，也就明白了廢除天人感應(yīng)之說的最大好處了。

 建起了天子和百姓的直接聯(lián)系，去掉了中間商賺差價

 從這個角度來看，張希孟的主張，甚至是大大加強皇權(quán)。

 朱元璋又豈能不高興……他竟然帶頭拍起了巴掌。

 上位帶頭，又豈是等閑？

 其他人還敢遲疑嗎？

 只見全場上下，掌聲雷動，全都是贊嘆之聲。

 至于被醫(yī)生扛下去的黃大儒，又有誰會在乎呢？

 良久之后，把巴掌都拍得紅了，朱元璋這才停下來，他欣然笑道：“既然把事情說清了，咱在這里，想要問問大家伙？高宗是不是岳飛冤案的罪魁禍首？”

 “是！就是他！就是完顏構(gòu)！”人們齊聲吶喊。

 “那咱在岳飛墳前，立他的跪像，是對還是錯的？”朱元璋繼續(xù)問道。

 “對的！對的！上位英明！上位干得好！”

 老朱看著潮水一般，山呼海嘯的百姓，臉也漲紅了，大聲道：“咱這么做，是不是依循民意？大家伙覺得咱做得怎么樣？”

 “好！這就是民意！我們都是這么想的！上位……萬歲！”