為什么你們自己不去守？”秦風(fēng)問(wèn)。
“你看我這副樣子，還用問(wèn)為什么嗎？”老喇嘛反問(wèn)他。
“萬(wàn)藏佛難道是擺設(shè)么？你們下面出了這么大的事，他不打算管你們？”
椒夏說(shuō)了，萬(wàn)藏佛是絕對(duì)存在的。
即便曾經(jīng)不存在，在南豐國(guó)人五千年的信奉之中，他也該存在了。
可是現(xiàn)在南豐國(guó)遭遇了天災(zāi)，整個(gè)南豐國(guó)地下都是“死亡”。
一旦死亡真的蘇醒，那別說(shuō)南豐，整個(gè)臨仙大陸都會(huì)毀滅。
為什么這個(gè)時(shí)候萬(wàn)藏佛不出來(lái)保佑他的信徒呢？
“呵呵……”老喇嘛似乎看出了他心中所想，諷刺一笑：“你心里應(yīng)該是有答案的?！?/p>
“我們信奉萬(wàn)藏佛，依靠他賜予我們力量?！?/p>
“他也一樣，依靠著我們的信奉而越發(fā)強(qiáng)大?！?/p>
“可是我們沒(méi)了他，就不再是萬(wàn)藏佛寺，他沒(méi)了我們……還可以是別的佛。”
秦風(fēng)挑挑眉。
看來(lái)這老喇嘛看得很透徹，在他心里，佛和神一樣，都是冷漠的。
信徒需要信仰賜予力量，但是那份信仰，即便沒(méi)了信徒也是存在的。
只是可能變一個(gè)模樣罷了。
“這么說(shuō)了，其實(shí)這些所謂的信仰造神的產(chǎn)物，它們擁有什么樣的力量，完全取決于它們的信徒希望他們是什么樣，對(duì)吧？”
老喇嘛沒(méi)有反駁，只是反問(wèn)他：“這和我們現(xiàn)在說(shuō)的有什么關(guān)系么？”
“當(dāng)然有?！鼻仫L(fēng)笑道：“你們的神，或者佛。到底是不管你們、不在意、不需要，還是……管不了？”
老喇嘛鬼火一樣的眼睛閃爍了一下：“你什么意思？”
“萬(wàn)藏佛的天道是什么？”秦風(fēng)也沒(méi)有直接回答，接連又拋出了一個(gè)問(wèn)題。
老喇嘛猶豫了片刻，回應(yīng)道：“是死亡……”
祝星聽(tīng)到這話愣了一下，有些不理解：“每一位神不是都掌握一條天道么，難道反過(guò)來(lái)不一樣？”
“不，不是不一樣，我想，是級(jí)別不一樣吧。”
老喇嘛的那張臉早就看不出來(lái)任何表情了。
但秦風(fēng) 還是從他臉上看出了幾分閃躲。
“萬(wàn)藏佛之所以降臨在這里，是因?yàn)樗旧砭褪莻€(gè)盜竊者?！?/p>
“它根本沒(méi)有自己的天道，而是借著南豐國(guó)下沉睡的死亡，偷竊了它的天道而已?！?/p>
“我才神佛之間，應(yīng)該也是有級(jí)別之分的?！?/p>
“萬(wàn)藏佛乃是人心造神，但人心是復(fù)雜的，而且終究是不齊的，所以這樣的神終究不夠純粹?！?/p>
“但是‘死亡’，它生來(lái)就是神。”
“現(xiàn)在這場(chǎng)亂子，就是這些‘后天神’，試圖對(duì)‘先天神’發(fā)起的挑戰(zhàn)，對(duì)么？”
秦風(fēng)說(shuō)完之后，屋子里一陣沉默。
就連旁邊的祝星這時(shí)候都屏住了呼吸，好像生怕自己會(huì)打破現(xiàn)在的氛圍。
如果是猜測(cè)的話，那么這個(gè)猜測(cè)也太大膽了。
這件事，也太復(fù)雜了。
復(fù)雜到根本就不是他們能參與的。
都說(shuō)神仙打架凡人遭殃，他們現(xiàn)在不就是如此么？
和那些手握天道的神比起來(lái)，他們這些小修士，和凡人沒(méi)什么區(qū)別。
卷到這種事情里面來(lái)，他們真的還有反抗的余地？
老喇嘛沉默了許久，屋子里只能聽(tīng)到篝火“噼里啪啦”的聲音。
萬(wàn)憂也不說(shuō)話，就默默地?fù)芘约旱哪钪椤?/p>
“沒(méi)想到，你居然能想到這個(gè)……”
半晌，老喇嘛終于還是不如秦風(fēng)有耐心，嘆息著開(kāi)口。
“你說(shuō)得對(duì)，萬(wàn)藏佛本身，并不是死亡天道?！?/p>
“它的誕生，來(lái)自我族人的信仰，我們相信它是自由的神?！?/p>
“可是后來(lái)，它變了，它產(chǎn)生了別的想法，不再賜予族人信仰……”
老喇嘛說(shuō)起的，是他本來(lái)的民族的故事。
讓人驚訝的是，他居然真的是從極北之海的另一面來(lái)的。
至于那里有什么，他沒(méi)有說(shuō)，也不打算說(shuō)。
總之，他和他的族人，本來(lái)就在極北之海的另一面修行。
他們以信仰造神，打造出了自己的佛。
可是隨著萬(wàn)藏佛察覺(jué)到了其他神佛的存在，它看上了這里。
它降下神諭，要讓老喇嘛的族人一起遷徙到這里來(lái)。
占據(jù)南豐之后，萬(wàn)藏佛竊取了它的天道。
“為什么是‘死亡’？”
秦風(fēng)很好奇，天生的神佛不少，自然誕生的強(qiáng)大天道也不在少數(shù)。
可是為什么選中了死亡呢？
“你也說(shuō)了，人心造出來(lái)的神佛，是無(wú)法和天生神佛相提并論的?！?/p>
“想竊取別人的東西，當(dāng)實(shí)力不夠的時(shí)候，就只能投機(jī)取巧了?！?/p>
“之所以選中死亡，就是因?yàn)椤劳鏊恢笔浅了?。?/p>
死亡之所以是死亡，就是因?yàn)樗肋h(yuǎn)都在沉睡中，永不醒來(lái)，永不“活著”。
這也給了其他的“人”投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)。
老喇嘛的族人遷徙到這里，幫助萬(wàn)藏佛竊取到了部分死亡的天道。
他們說(shuō)是鎮(zhèn)壓在這里，倒不如說(shuō)是占領(lǐng)了這里，霸占著這塊“風(fēng)水寶地”。
但是，他們也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)弊端。
死亡是強(qiáng)大和浩瀚的，萬(wàn)藏佛根本不足以偷竊到全部的天道。
或者說(shuō)，它也不甘心成為下一個(gè)“死亡”。
它只竊取了一部分死亡天道，但即便如此，它也被“死亡”牽制在此處，永遠(yuǎn)無(wú)法離開(kāi)了。
南豐國(guó)駐扎在此地五千年，從未遷徙過(guò)國(guó)都。
雖然兵家四處征戰(zhàn)，但是喇嘛們從來(lái)不會(huì)離開(kāi)國(guó)土。
喇嘛只有在南豐國(guó)，才能真的強(qiáng)大。
秦風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭，好像早就猜到了這一切一樣，絲毫不覺(jué)得離譜，反而理所當(dāng)然地點(diǎn)點(diǎn)頭。
“鬧了半天，是你們偷人家的東西，現(xiàn)在快被人家發(fā)現(xiàn)了？”
“不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)，是另一波小偷比你們的動(dòng)靜鬧得大，現(xiàn)在快要把主人家吵醒了，和你們算總賬了，對(duì)吧？”
相比天災(zāi)，死亡的蘇醒，才是南豐國(guó)真正的難題。
秦風(fēng)雖然說(shuō)得不太好聽(tīng)，但老喇嘛也不得不承認(rèn)。
“所以現(xiàn)在，你們打算怎么辦呢？”
秦風(fēng)坐下來(lái)，看向老喇嘛。
老喇嘛沉默了一會(huì)兒，幽幽道：“我們現(xiàn)在要做的，就是下去找到死亡，和他談判……”