“陛下，屬于我們……我們西班牙帝國的時代過去了?！?/p>
奧利瓦雷斯公爵說完這句話后臉上的猶豫、糾結(jié)之色變成了堅定。
在腓力四世震驚和疑惑的神色中，繼續(xù)道：“自大明在直布羅陀海峽覆滅了我們?nèi)龂穆?lián)合艦隊以及轟炸了我們沿海城池后，我的雄心壯志也隨之轟散了大半。
在大明的那種極速戰(zhàn)船和遠(yuǎn)程爆炸火器下，我們根本就不是對手，哪怕是我們現(xiàn)在極力推進臼炮也不行。
臼炮能做出來，打不中敵人又有何用？
我們在研究，大明就沒有再研究嗎？
您或許覺得大明對我們的進攻只是復(fù)仇，我也是這么認(rèn)為的，但這僅僅只是一個開始。
兩百年前，大明龐大的船隊下西洋，如今他們有極速的戰(zhàn)船和強大的火器支持他們探究更廣闊的天地，美洲他們早晚會發(fā)現(xiàn)的。
一旦他們?nèi)サ搅嗣乐?，我們的殖民地必將在短時間內(nèi)壓縮，直到原住民將我們趕出去。大明絕對不允許有人破壞他們的貿(mào)易。
馬六甲以東的區(qū)域已經(jīng)失去了，東非也是早晚……或許已經(jīng)失去，西非有了馬拉喀什王朝的反抗也是早晚的事兒，
若是再失去美洲殖民地，我們就等于徹底的失去了海外龐大的物資來源，繼而失去了大量的財物。
沒有巨額財物的支持，就算是我們將百姓的稅再增加三成、五成，也滿足不了龐大的軍費開支。
維持不了軍隊的安穩(wěn)，我們拿什么對抗反哈布斯堡聯(lián)盟？
這個時間，快則三五年，慢則十年。
所以我的建議是放棄對抗新教勢力，宗教自由?！?/p>
靜！
無比的安靜。
腓力四世的瞳孔瞬間緊縮，身體緊繃，臉色巨變，死死的盯著奧利瓦雷斯公爵。
他猜到了奧利瓦雷斯公爵有什么心里話想告訴自已，但從未想過竟然是勸他放棄對抗新教勢力聯(lián)盟的。
震驚之后則是無盡的憤怒，腓力四世呼吸急促了起來：“奧利瓦雷斯公爵，你知道你在說什么嗎？你知不知道宗教自由意味著什么？你知道這么做的后果嗎？”
對于腓力四世的反應(yīng)，奧利瓦雷斯公爵很是意外。
在他的預(yù)料中國王聽見了自已的建議后應(yīng)該拍桌子、怒吼、質(zhì)問他才是。
可現(xiàn)在國王陛下雖然憤怒，但卻沒有失去理智。
“先說說宗教的意義，帝國的統(tǒng)一是通過長達數(shù)百年的再征服運動從穆斯林手中奪回伊比利亞半島完成的。
這個過程塑造了西班牙好戰(zhàn)、排他的天主教民族認(rèn)同。
也是自斐迪南和伊莎貝拉時代起，帝國王室就號稱是天主教國王，這不僅是榮譽，更是其政治合法性的核心來源。
國王被視為上帝在人間統(tǒng)治的代理人，其職責(zé)就是維護和傳播純正的天主教信仰。
可以這么說，天主教國王是立國之本。
再說說放棄的后果，在帝國內(nèi)部放棄宗教打壓，等同于國王背叛了自已的神圣職責(zé)，會立刻引發(fā)國內(nèi)占絕對多數(shù)的狂熱天主教徒的強烈反對，動搖王權(quán)的基礎(chǔ)。
帝國的宗教裁判所是一個集宗教、政治、司法于一身的強大機構(gòu)。
它不僅是鎮(zhèn)壓異端的工具，也是維護國家統(tǒng)一和社會控制的利器。
它的存在與王室權(quán)力緊密綁定，形成了一個巨大的利益集團。
任何倡導(dǎo)信仰自由的君主，都會首先遭到宗教裁判所及其龐大網(wǎng)絡(luò)的致命反擊，會被所有貴族、教士和民眾視為叛國和瀆神，導(dǎo)致瞬間的眾叛親離。
虔誠的天主教徒們，諸如大多數(shù)貴族、平民和整個教會系統(tǒng)會視國王為叛教者，
地方分離勢力諸如如阿拉貢、加泰羅尼亞等地兒會借機起事，西班牙可能會從內(nèi)部先行瓦解。
接任首相二十年來，做了許許多多的改革，我很清楚西荷的七十年爭斗的就是有因為宗教信仰的問題，所以對于我剛剛的建議連想都不敢想。
哪怕是我有一點點想法，即便是您絕對的支持我，最后的后果是您陪著我一起被燒死。
拋開內(nèi)部的問題，在外部上，我們對外的戰(zhàn)爭，不僅是為了地緣政治（打擊法國、荷蘭），更是為了捍衛(wèi)天主教事業(yè)。
如果帝國宣布信仰自由，等于在戰(zhàn)爭最關(guān)鍵時刻向自已的陣營背后捅刀，會立即失去教皇、奧地利哈布斯堡家族等所有關(guān)鍵盟友的支持，在政治上和道德上徹底破產(chǎn)。
等于承認(rèn)了荷蘭獨立的合法性，并否定了自已過去七十多年戰(zhàn)爭的正義性。這在政治上和情感上都是無法接受的。
而且即便是我們放棄了宗教打壓也不一定會獲得反哈布斯堡諸國的信任，地緣政治的爭奪依然存在?！?/p>
說到這里，奧利瓦雷斯公爵臉上無奈和絕望之色。
“我們面臨的真正困境，不是‘是否應(yīng)該放棄信仰統(tǒng)一’，而是 ‘如何在一個宗教分裂的歐洲，維持其日益昂貴的信仰霸權(quán)’ 。
這個沉重的負(fù)擔(dān)，最終與無止境的戰(zhàn)爭開支一起，共同拖垮了這個龐大的帝國。
問題是我們……沒錢了，哪怕是我們所有貴族將家底都拿出來，又能堅持幾年？”
奧利瓦雷斯公爵的聲音顫抖了。
無奈與悲哀摻雜在一起。
他看到了問題的本質(zhì)，但卻無法、無力去改變。
帝國的存續(xù)、王權(quán)、貴族、宗教、盟友、敵人等等諸多因素?fù)诫s在一起，其中最主要的就是宗教。
這是一把雙刃劍，成也是他，敗也是他。
腓力四世沉默了，奧利瓦雷斯公爵所陳述的比他自已思考的要清楚很多，他清楚這么做的后果，但依舊在這個時候提出來了。
只因為在權(quán)衡內(nèi)部的分裂與外部的戰(zhàn)爭壓迫下，到底是哪一個會讓帝國徹底的覆滅？
又或者說到底是哪一個會先讓帝國覆滅。
這一切的根源是大量的財物的支持。
好一會兒后，腓力四世恢復(fù)了心神，看向奧利瓦雷斯公爵：“我們能不能與諸國協(xié)商簽訂一個停戰(zhàn)協(xié)定，聯(lián)手對抗大明，
不求能繼續(xù)占據(jù)東非、馬六甲、呂宋，但至少要徹底的占據(jù)美洲，如此我們就能擁有龐大的海外物資進入?！?/p>