燈燭幽幽，這次他們出現(xiàn)在一個(gè)依崖而建的半開放式祭祀大殿。

　　崖壁與鑲?cè)肷窖碌膲Ρ谏?，被畫壁畫滿，可惜經(jīng)過這么多年的風(fēng)吹日曬雨淋，這些壁畫破損嚴(yán)重，早已經(jīng)失去原本顏色。

　　但是通過一些零星片段還是能夠大致辨認(rèn)出這里是座祭祀用的大殿，壁畫出現(xiàn)了許多人朝拜的隆重祭祀典禮。

　　至于祭祀的是誰，是人是鬼還是神，就不得而知了。

　　祭祀大殿是半開放式的，有長廊可以直接看到外面的大荒世界。當(dāng)然了，此時(shí)夜色幽遠(yuǎn)，靜謐，外界漆黑一片。

　　長廊是懸空建造于崖壁外，如一個(gè)平臺(tái)懸空凸出，此時(shí)他們?nèi)苏驹谄脚_(tái)邊緣位置，隱約看到天邊一處地方有幾縷微弱火光在黑夜里搖曳，那里應(yīng)該就是他們營地駐扎地了。

　　低頭看向古神宇下方，如臨深淵，除了漆黑，什么都看不到，看不到來時(shí)的路。突然，下方閃過一點(diǎn)火光，那似乎是一個(gè)舉著火把的人影。

　　“嗯？”

　　三人剛驚詫出聲，地面人影似感應(yīng)到頭頂目光，做出舉高火把的動(dòng)作，似乎是在舉火把抬頭朝他們這邊看來，只是大荒世界的黑夜極其非常，比外面還要濃黑，三人并不能完全看清地面人影。

　　林叔低頭俯瞰地面火光，沉吟說道：“想不到這個(gè)人還在，一直等在山下?！?br>
　　凈禪大師雙手合十：“阿彌陀佛，難道真是墨施主？墨施主一直等在山下，沒有進(jìn)入古神宇，所以我們一路上才會(huì)沒有見到墨施主？”

　　凈禪大師目光疑惑，說出內(nèi)心猜想。

　　三人俯瞰，與地面人影隔空相望一會(huì)，見對(duì)方始終站在原地不動(dòng)，而他們暫時(shí)也下不去，暫時(shí)不再關(guān)注地面，轉(zhuǎn)頭打量起眼前的祭祀大殿。

　　“這里是半開放式的祭祀大殿，會(huì)不會(huì)就是我們一開始在外面看到燭光的地方？按照位置、高度估算，差不多應(yīng)該就是這里。”晉安說道。

　　“阿彌陀佛，晉安道長總說‘人為善福雖未至禍已遠(yuǎn)離，人為惡禍雖未至福已遠(yuǎn)離’，想不到晉安道長的話應(yīng)驗(yàn)得這么快，我們?cè)谝蚬庨g種善因，剛回陽就馬上有善果，回陽第一次通過暗道就運(yùn)氣很好的來到古神宇最重要地方。”白眉白須，慈祥和藹的凈禪大師繼續(xù)雙手合十的笑說道。

　　林叔和凈禪大師都認(rèn)同晉安的猜想，可是奇怪的是，這里并沒有看到什么燭光。

　　反而是空蕩蕩，黑魆魆。

　　而且高處狂風(fēng)呼嘯，風(fēng)特別大，真要有什么燭光存在，也早就被狂風(fēng)吹滅才對(duì)。

　　這個(gè)祭祀大殿的存在，有著太多疑點(diǎn)和不合理細(xì)節(jié)了。

　　帶著疑惑，三人開始仔細(xì)搜查起這個(gè)空蕩蕩的祭祀大殿，同時(shí)不忘提防被臟東西附了身的天師府成員王樁。

　　這王樁自從被附身跑進(jìn)古神宇后就不見了。

　　以王樁表現(xiàn)出來的對(duì)大荒世界的熟悉，對(duì)古神宇的熟悉，附身他的未知臟東西很大可能就是來自這座古神宇里面的邪靈或邪神。如果真是如此，他們就要更加提防天師府的這個(gè)王樁了。

　　隨著深入探索，晉安發(fā)現(xiàn)這個(gè)祭祀大殿的古怪點(diǎn)太多了。

　　晉安：“林叔、大師，還記得我們之前的分析嗎，說這個(gè)地方出現(xiàn)了幾種迥異風(fēng)格，應(yīng)該是曾經(jīng)有過最少三批人入住和改建?！?br>
　　林叔和凈禪大師都看了過來，微微點(diǎn)頭。

　　晉安：“以我們?cè)诘氐锥纯呃锇l(fā)現(xiàn)了大量的雨師妾一族浮尸，沉尸來說，基本可以肯定這座古神宇的最早修建者就是雨師妾一族了?！?br>
　　林叔和凈禪大師再次點(diǎn)頭，讓晉安往下說。

　　晉安：“林叔和大師都知道老道士走南闖北，閱歷豐富。我對(duì)風(fēng)水方面也小有涉獵，時(shí)常與老道士交流風(fēng)水方面的風(fēng)水方面的看法，所以我對(duì)建廟方面的一些風(fēng)水講究也算是略通一二吧……”

　　“建廟也有不少風(fēng)水講究，正常來講，廟地是以子午卯酉方向來發(fā)展的，按照用途不同，精準(zhǔn)到具體方位也會(huì)有所不同，比如講經(jīng)弘法的以坐午向子的坎卦為主、煉丹共修的以坐子向午的離卦為主、超度亡者的以坐卯向兌兌卦為主、解簽答惑的以坐酉向卯隸震卦為主。再比如廟堂正門以坐山為吉。如果以上條件都不足，因?yàn)榈刭|(zhì)環(huán)境等因素限制導(dǎo)致無法找到合理的子午線，可以考慮立空亡坐山，也就是風(fēng)水流通好的地址，因此廟宇大多情況建在地勢較高處，不會(huì)建在終年不見陽光的背山面或低洼地帶。廟堂不是供奉神祇就是供奉先祖，一個(gè)是陽神一個(gè)陰神，跟人的五行會(huì)有對(duì)沖危險(xiǎn)，所以對(duì)風(fēng)水方面的講究和忌諱非常多，稍有不慎就會(huì)為子孫后人招來殺人大禍，家破族亡……”

　　“可是根據(jù)我對(duì)祭祀大殿用足丈量，發(fā)現(xiàn)這里的子午線被人動(dòng)過土，子午線與祭祀大殿主體格局略存在一些偏差?！?br>
　　“我不知道當(dāng)年的人為什么要改動(dòng)祭祀大殿的子午線朝向，必定有其考慮的地方，所以才會(huì)采用半開放式長廊，特地用‘立空亡坐山’布局借來風(fēng)水流通?！?br>
　　“這不是挺好的嗎，這里剛好就有風(fēng)？”林叔疑惑說道。

　　晉安鄭重?fù)u頭：“林叔和大師應(yīng)該都聽過‘廟小妖風(fēng)大’這個(gè)民間俗語吧，我們大家都算是耳熟能詳?！畯R小妖風(fēng)大’其實(shí)還有一種說法‘廟斜妖風(fēng)大’，這兩個(gè)讀音差不多意思也差不多，建廟和做人道理一樣，需要為人正直，不走斜路，避免子孫后代誤入歧途?！?br>
　　“嗯？”林叔和凈禪大師都停下手頭事，來了很大興致，看向晉安。

　　“起初殿內(nèi)視線昏暗，我無法看起整體布局，現(xiàn)在我才看出來這祭祀大殿的格局小了，是被人為動(dòng)過土改小的，秘密就是那幾堵被人為砌斜了一點(diǎn)角度，與子午線對(duì)不齊的壁畫墻壁上?！钡酱藭x安已經(jīng)說完全部細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)。

　　他這意思已經(jīng)非常明顯，如果祭祀大殿里找不到其它線索，那就只剩下砸墻了，暴力探索這座處處都帶著陰森古怪氛圍的荒廢古神宇。

　　說到即做，三人在晉安帶頭下開始拆墻，想看看晉安說得對(duì)不對(duì)，墻后真的有什么東西嗎？

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