“沒(méi)想到，我等竟然有朝一日竟然親自參與這‘封禪’的典禮……”
跟隨夏天一起沿著云霧臺(tái)階而上的眾多乾夏王朝的官員，縱然白起、諸葛亮這樣在歷史上站在高位，榮辱不驚之人，心中同樣頗為激動(dòng)。
因?yàn)?，?duì)于“封禪”之事，不僅僅是古代帝王，作為臣子的他們心中一樣期待。
只因?yàn)?，在絕大部分的人心中，只有秦皇、漢武這樣千古帝王才有資格在泰山張順“勒石記功”，昭告上天，以及后世自己的雄偉功績(jī)！
“諸葛丞相，開(kāi)始吧！”
當(dāng)正式來(lái)到了“封禪臺(tái)”上之后，夏天對(duì)著一身麒麟服的諸葛亮點(diǎn)點(diǎn)頭。
嗡！
后者的身邊赫然浮現(xiàn)出一冊(cè)流光的金色的竹簡(jiǎn)，上面寫(xiě)著“封禪書(shū)”三個(gè)字。
接著以雙手徐徐展開(kāi)，口中朗聲念誦。
“敬告陛下，太史公曰：自古受命帝王，曷嘗不封禪？蓋有無(wú)其應(yīng)而用事者矣，未有睹符瑞見(jiàn)而不臻乎泰山者也。雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希?！?/p>
“管子又曰：“古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛；江淮之間，一茅三脊，所以為藉也；東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)，然后物有不召而自至者十有五焉……”
“今我乾夏王朝封禪，倉(cāng)庫(kù)之中有‘珍珠、白玉之靈米’，車(chē)載斗量、千萬(wàn)人食之不盡；城池之中有‘黃金之臺(tái)、青石之屋’，冬暖夏涼，百病不生……更有百族匯聚神城之中，于天子學(xué)宮求學(xué)……”
這也是華夏古代歷來(lái)的儀式。
封禪事關(guān)重大，帝王做出功績(jī)之后想要“封禪”來(lái)彰顯自己文治武功，需要先獲得臣子的認(rèn)同，甚至需要臣子主動(dòng)上書(shū)請(qǐng)求！
如果臣子不認(rèn)可，哪怕帝王也無(wú)法封禪成功。
比如，當(dāng)初“九合諸侯、一匡天下”身為春秋五霸之首的齊桓公，試圖封禪的時(shí)候，都被管仲以“條件不足”的理由所制止了！
不過(guò)，以夏天的“功績(jī)”，進(jìn)行封禪的資格自然是無(wú)可挑剔。
“自我華夏天覆，陛下降臨永恒之地以來(lái)，為我人族貢獻(xiàn)甚多。今我乾夏王朝之地，已超過(guò)萬(wàn)里。恰如司馬長(zhǎng)卿所言‘君徂郊祀。馳我君輿，帝用享祉。宛宛黃龍，興德而升。采色炫耀，廣炳輝煌……”
“如此功績(jī)，古之未有，臣諸葛亮今日懇請(qǐng)陛下，進(jìn)行封禪之事，以告九州子民！”
諸葛亮口中的聲音洪亮，語(yǔ)言莊重。
“丞相所言，甚得吾心。昔者，朕親率諸多勇士披荊斬棘，歷千難萬(wàn)險(xiǎn)擊敗異族，于乾夏萬(wàn)里之土復(fù)我華夏之五千載榮光。然朕深知，此皆天地之賜，祖靈庇佑也。
“今日封禪，非為炫耀武功，實(shí)為感恩天地，感恩人族諸祖，祈求永續(xù)?！?/p>
夏天口中說(shuō)話。
聲音通過(guò)身邊已經(jīng)提升為金色奇物的“潮汐海螺”滾滾朝著四周，傳遞到眾多的乾夏王朝人員的耳中。
“什么，封禪？這是什么意思！聽(tīng)這意思，還是要接引天地意志，怎么可能！”
神城之中，大量的異族臉上浮現(xiàn)驚訝之色。
只因?yàn)橄奶斓脑挘行┳屗麄兏械讲豢伤甲h！
要知道，永恒意志高高在上，不受人的意志左右與轉(zhuǎn)移，僅僅只有在一方晉級(jí)“氣運(yùn)城池、氣運(yùn)王朝”這些時(shí)候才會(huì)降臨，乾夏王朝如今“祭天”竟然想要和永恒意志溝通，這真能夠做到嗎……
“封禪？”
而同樣聽(tīng)到這名詞。
城池之中，一些人族的臉色則是十分地凝重了。
“乾夏王朝的國(guó)主，竟然準(zhǔn)備‘封禪’這……應(yīng)當(dāng)馬上匯報(bào)給領(lǐng)主……說(shuō)不得是沖我等來(lái)的?！?/p>
那是一些并沒(méi)有想要加入乾夏王朝的勢(shì)力，早就派出了探子在神都之中做生意，順帶也監(jiān)視一下乾夏王朝的舉動(dòng)。
而相比于那些異族，作為人族的他們對(duì)于“封禪”一詞的含義，自然是更加地清楚，也因此一個(gè)個(gè)驚訝萬(wàn)分，急忙通過(guò)不同的渠道，將信息匯報(bào)給那些領(lǐng)主！
“朕，乾夏王朝國(guó)主，懇請(qǐng)永恒之地意志降臨……”
而一身帝王蠻冕服的夏天則是已經(jīng)高聲說(shuō)道，
轟?。?/p>
下一刻，天空之中的云層冒出了萬(wàn)道霞光，無(wú)盡的金光匯聚組成了一道類(lèi)似于太陽(yáng)一般的金色眼球，伴隨而起的是高高在上，無(wú)邊無(wú)際，讓人感受到一股冷漠、無(wú)情、視眾生為芻狗的壓迫感！
“什么！永恒意志，竟然真的降臨了？”
這一刻，無(wú)論是異族，還是人族的心中都萬(wàn)分吃驚。
人族竟然能夠直接溝通永恒之地意志，這代表的含義絕對(duì)是驚世駭俗！
不過(guò)，讓他們震驚的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。
“上三牲祭品！”
夏天口中一句話。
既然，要封禪，祭祀天地自然也需要一定的“祭品”！
按照司馬遷在《封禪》之中記載的古代的禮儀，祭天需要“三牲”，一般帝王都是
首先走上臺(tái)的，赫然呂布，身上血色氣息匯聚化為一道巨大的人影，手中捧著一個(gè)猶如小山一般的黑色的龍頭，走到封禪臺(tái)之后放下。
“那是什么，一頭黑龍的腦袋？”
“我沒(méi)看錯(cuò)吧？這是，乾夏王朝的‘三牲’？”
見(jiàn)到這一幕，神城中眾多生靈的心中依然一驚。
哪怕這一頭黑龍已經(jīng)死掉了，從其身上眾多生靈，也能夠感受到一股濃濃的上位生靈的威壓！
那些意志不夠強(qiáng)大的蛻凡層次生靈，甚至仿佛聽(tīng)到了一聲龍吼，在其腦海之中炸裂，全身癱軟，幾乎昏厥。
俗話說(shuō)，虎死不倒威，但是沒(méi)有任何一頭老虎，能夠企及這一頭龍族威勢(shì)的萬(wàn)分之一。
要知道，驪龍雖然沒(méi)有徹底成為真龍，但是將自身的血脈也已經(jīng)進(jìn)化的十分地純粹了，單從這頭顱來(lái)看與真龍幾乎沒(méi)有任何區(qū)別！
“此為，驪龍王朝之主，因?yàn)闉榉亲鞔?，屠戮人族，為我乾夏斬首……?/p>
而諸葛亮已經(jīng)手持竹簡(jiǎn)，口中開(kāi)始敘述這一道“祭品”的來(lái)歷！”
什么，聽(tīng)到這話，神城之中的眾多生靈。
尤其是那些異族以及不愿意加入乾夏王朝的人獸領(lǐng)主，更是大驚失色。
一頭龍族的天驕，甚至還是一方氣運(yùn)王朝的國(guó)主，竟然被乾夏王朝所斬殺，這是何等的概念？
要知道，雖然乾夏王朝這些日子斬落了不少的敵人，也摧毀掉了將近十處“降臨通道”。
但認(rèn)真說(shuō)起來(lái)大部分是因?yàn)檫@些通道背后的勢(shì)力舍棄掉了與人族全力決戰(zhàn)，壯士斷腕。
因此，對(duì)于周?chē)鷦?shì)力的震懾性，并沒(méi)有達(dá)到極致！
但是，氣運(yùn)王朝完全不同。
因?yàn)?，整個(gè)氣運(yùn)王朝的核心，都維系在王者的身上，一名王者的隕落幾乎代表著一個(gè)氣運(yùn)王朝的大幅度衰落，乃至于崩潰。
正因此，這一頭驪龍的頭顱，其實(shí)代表著乾夏王朝已經(jīng)攻占下了一座氣運(yùn)王朝！
這讓那些原本認(rèn)為對(duì)于乾夏王朝已經(jīng)足夠了解的人都感到無(wú)比震驚。
尤其是乾夏王朝算得上樹(shù)大招風(fēng)，加上“神城”的存在不少勢(shì)力都暗中派人搜集情報(bào)，事無(wú)巨細(xì)都記錄在案。
但是，之前根本沒(méi)有任何勢(shì)力知曉此事！
乾夏王朝竟然在無(wú)聲無(wú)息之間就已經(jīng)攻打下了一座王朝，還是最為強(qiáng)大的龍族的王朝？
“三牲祭品之二，乃是當(dāng)初那一名入侵永恒之地的‘浩劫圣者’……”
而后又由朱由檢，拿起一個(gè)木頭雕琢而成的，卻與其一致無(wú)二的“浩劫圣者”頭顱，同樣放在了封禪臺(tái)之上！
“什么，浩劫圣者？”
太玄宗的副宗主，眉頭略微皺起。
雖然，他剛剛進(jìn)入永恒之地不久，對(duì)于乾夏王朝的了解尚且不多！
聽(tīng)聞乾夏王朝曾經(jīng)斬殺過(guò)一名“浩劫圣者”心中更為吃驚。
因?yàn)楸旧碜陂T(mén)背景算得上強(qiáng)大，他十分清楚地知曉那些所謂的“浩劫圣者”每一名的實(shí)力都不會(huì)比起自己重修之前弱！
乾夏王朝，竟然曾經(jīng)斬殺過(guò)這樣的強(qiáng)者？
“這太過(guò)于讓人吃驚了……”
哪怕他是“重修者”心中也不免產(chǎn)生了忌憚。
當(dāng)然，更讓他心中吃驚的是夏天口中接下去的話。
“至于這三牲之中的‘第三牲’，乃是黑暗精靈一族真神的化身，其違規(guī)進(jìn)入永恒之地，為我乾夏王朝所滅……”
夏天的口中再度說(shuō)道。
又有人將“蛛后”的神像，給搬遷到此，同樣放在了祭壇之上，更是位于浩劫圣者與驪龍頭顱二者的中心位置！
“什么，真神的化身？”
這一句直接引爆了眾多的異族的心境。
要知道關(guān)于血族與黑暗精靈被人族擊敗這一件事，許多的種族自然是清楚的，但外人知曉的只是乾夏王朝成功擋住了兩族的“神靈化身”！
而如今從乾夏王朝自身透露的信息方才知曉那可不是一般的神靈，而是真神的“化身”！
當(dāng)初乾夏王朝在毀掉了“黑暗精靈化身”之后，地球意志給予了第一個(gè)“玄黃之上”的寶箱就足夠說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重性了。
“這樣的三牲，永恒意志可否滿意？”
夏天目光看向天空那一頭“烈陽(yáng)”，口中高聲問(wèn)道，聲音傳遍整個(gè)乾夏王朝。
乾夏王朝所擺放出的這些東西，都是代表著王朝對(duì)于“永恒之地”提供的幫助代表整個(gè)王朝的功績(jī)。
因此，需要天地給予認(rèn)同與反饋！
“可！”
天空之中，猶如“眼眸”的永恒烈日高懸，只是單單地給予了一種模糊的意念。
永恒之地意志并非獨(dú)立，只是永恒之地?zé)o盡生靈意念集中之后的一種體現(xiàn)，自然也不會(huì)有太多的人性化應(yīng)對(duì)！
“陛下，永恒意志已經(jīng)認(rèn)可我朝之貢品，可以開(kāi)啟下一項(xiàng)了……”
諸葛亮手握“封禪書(shū)”口中說(shuō)道。
同樣，旁邊趙云雙手取出一枚拳頭大小散發(fā)著蒼茫氣息石頭，親手交給了夏天。
【泰山石·神宮碎片（玉白）】
【類(lèi)型】特殊
【特性】召喚泰岳（可以召喚泰山虛影）、帝君化身（可以接引泰山府君的化身降臨）
【說(shuō)明】人族神山“泰岳”崩毀之后，所留下的一塊泰山府君的神宮的碎片碎片蘊(yùn)含神秘的力量。
這塊“泰山碎片”，乃是之前夏天繼承了驪龍王朝的位置之后，地球意志給予的那一個(gè)玄黃寶箱，開(kāi)啟之后所獲得的物品之一！
與當(dāng)初的獲得的那一枚“紫微星碎片”頗為有幾分相似性。
其特性，更是十分強(qiáng)大，不僅僅能夠召喚泰山虛影，甚至能夠牽引“泰山府君”的意志降臨，這可是極為強(qiáng)大。
要知道，泰山被譽(yù)為華夏的群山之祖，五岳之宗。
乃天帝之孫，神靈之府，峻極之地，人天相通之神圣所在。
歷代帝王常于泰山舉行封禪大典，祭祀天地，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，東岳泰山之神因而享祀華夏九州。
在華夏古代學(xué)說(shuō)中泰山位于東方，象征太陽(yáng)升起之處，萬(wàn)物由此發(fā)祥。
而泰山之神東岳大帝，傳說(shuō)本身乃是人族五方上帝之一的“青帝”的化身，轄岳府七十六司，不僅主生主死，還掌管新舊交替、固國(guó)安民、延年益壽、福祿官職、生死之期及鬼魂之統(tǒng)。
因此，東岳大帝，實(shí)為陰曹地府十殿閻君與十八層地獄的主宰者，甚至統(tǒng)領(lǐng)天下三百六十五路諸神！
這樣的位格，絕對(duì)比起血族那一名偷偷摸摸潛入進(jìn)來(lái)的神靈強(qiáng)大得多。
比起所謂真神的“蛛后”，夏天覺(jué)得應(yīng)當(dāng)也不會(huì)遜色。
嗡！
“泰山石”在空中散發(fā)出了無(wú)盡的金光流轉(zhuǎn)。
隨即，似乎牽引到了無(wú)形的力量降臨，封禪臺(tái)之上，赫然出一座巍峨無(wú)比的山峰。
“這就是泰山？”
但是卻又并非是記憶之中的那一道泰山。
山峰如一道同天的巨人般屹立，直指天際，無(wú)邊無(wú)際，有云霧繚繞，上面每一塊土石仿佛蘊(yùn)含著世界之力，在云霧中映射出一道道世界的虛影。
而所有的世界之中，無(wú)一例外都有一道巍峨的山岳，雖然大小高度不一樣，但卻讓人一眼感受得到這些全都是“泰山”！
當(dāng)然，更讓人吃驚的乃是在這些山巔之上赫然都盤(pán)坐著一道身影，其身著青袍，頭戴蒼碧七成之冠，佩通陽(yáng)太明之??！
在其出現(xiàn)的一刻，就連天空之中的“太陽(yáng)”的光芒，都顯得暗淡了幾分。
要知道，這可并非是普通的太陽(yáng)，而是“永恒之地意志”的集中顯現(xiàn)，這一道人影，竟然仿佛與天地同壽，與日月同輝，展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的氣魄與威嚴(yán)！