白城還在下雨。

    家中空無一人。

    父親是沅州學(xué)府的歷史教授，稍微有點牛逼，說忙不忙，說閑不閑，愛好很雜，專精虧錢。母親名叫魏燕，是個律師，工作比父親要忙很多，見不到人是常事，倒是挺能賺錢的，和父親剛好互補。

    家中長期見不到家長。

    “晚飯……”

    陳舒打開冰箱看了看，里面就白菜雞蛋牛奶，還有一些瓶瓶罐罐。

    懶得做飯了，干脆掏出手機點個外賣。

    半個小時后外賣送達。

    一碗熱氣騰騰的勾魂米線，香氣濃郁的豬油清湯，卻又加了許多鮮紅的小米辣，鮮美與鮮辣呈現(xiàn)出極美的融合，再加上幾片燉得耙軟的豬肉片點綴，是對味蕾的多重刺激。

    商家還送了個小玩意兒——

    一個比大拇指略大的叫叫豬，底下有個小哨子，一捏小豬它就唧呀唧呀的叫。

    “唧呀唧呀……”

    今日份的美好心情自此開始。

    吃完飯，修行，解析。

    忙得不亦樂乎。

    ……

    五月初八。

    白城的雨停了。

    陳舒坐在寧清家的院子里，將點外賣爆的叫叫豬送給了她，并告訴她這玩意兒可以捏出響聲，可好玩了。

    寧清接過捏了兩下，唧呀唧呀，她沒有表情的將之揣回了兜里。

    陳舒跑去看她的花。

    連下了好久的雨，這種季節(jié)月季最容易得黑斑了，幸好寧清一直有打藥預(yù)防，使得這些花草都還比較健康。

    陳舒最喜歡的一株名叫‘晨昏’的花已經(jīng)開了。

    這是前些年新培育出的品種，蓮座花型，漸變色，盛開后就像清晨天要亮不亮、黃昏天將黑不黑時天邊的顏色一樣。

    可惜不是切花品種。

    陳舒一邊聞花一邊回頭問寧清：“你暑假干什么啊？”

    “上班，你呢？”

    “我要參與圣祖方體的開啟和文物清點工作?！标愂嬖野闪讼伦欤瓣惤淌诳偹阌幸稽c作用了，真不容易?！?br />
    “正合你意。”

    “嘿嘿……”

    “你為什么對圣祖那么感興趣？”寧清偏頭瞄著陳舒。

    “要你管?！?br />
    “……”

    寧清扭頭不說話了。

    這時陳舒接到了電話，是陳教授打來的，一接通陳教授就說：“今天下午開始發(fā)掘方體，你要不要過去湊湊熱鬧？清理完旁邊的土石應(yīng)該要等到明天去了?！?br />
    “要?！?br />
    “你在哪？”

    “寧清家?！?br />
    “我來接你?！?br />
    “好?！?br />
    陳舒站起身對寧清說：“我要走了。”

    寧清淡淡點頭。

    ……

    靜海為沅州第二大淡水湖，長條形，長約40公里，東西最大寬度10公里，湖面面積260平方公里，繞一圈140公里。白城市的城區(qū)坐落于靜海西面的山腳下，對面屬游龍區(qū)，從市區(qū)到美人山腳下只能走環(huán)湖路，沒有高速，約一個小時車程。

    陳教授開車很規(guī)矩，堅決不超速。

    一小時后，他們到達目的地。

    近距離站在山下，才知道大自然的力量有多可怕。

    半面高山的土石崩塌而下，環(huán)湖路至少有一公里多被掩埋，土石沖進湖里，當(dāng)時必定攜有萬鈞之勢。

    方體鑲嵌在山的上半部，露出一角，深灰近黑的材質(zhì)透出一種極其古樸的厚重感。正好它剛剛跨過五千年的歷史長河，和這個時代的人們見面，有種魔幻的時空穿梭感。

    凝望著它，好像時間被壓縮了。

    陳舒看見這里早已被封鎖起來，有全副武裝的士兵站崗，還有自帶靈力護盾的裝甲車輛，任何人通過都要驗明身份。

    大型挖掘設(shè)備已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。

    考古團隊也早已到達。

    還有很多領(lǐng)導(dǎo)。

    總之人很多。

    不過這些人陳舒基本都不認(rèn)識，倒是認(rèn)識兩名歷史學(xué)家：

    石教授和劉教授。

    陳舒讀過他們的書，也看過他們的節(jié)目，這二位在歷史學(xué)界的地位大概和陳教授差不多，主攻朝代各有不同。

    除此之外還有兩個人很醒目——

    一位穿著道袍的女子，樣貌普通，沒有仙風(fēng)道骨的味道，道袍也和前世有所區(qū)別。

    另一位是個男性，穿著一身黃色僧袍，樣貌兇悍，臉上布滿不知是刀是劍留下的傷痕、污成一團的灼痕，眉毛很粗，睜眼看人的時候仿佛要把人吃掉，竟然是佛門的人。

    道門和佛門皆由當(dāng)年圣祖弟子所創(chuàng)，是修行歷史上的常青教派了，到現(xiàn)在也是勢力強大、信徒廣布。

    當(dāng)然了，還是要接受政府的管制。

    這兩位應(yīng)該是被征召過來維護安全的。

    至少是高階修行者吧？

    圣祖方體事關(guān)重大，既關(guān)乎華夏文明的源頭，里面也有許多文物和珍寶。雖然益國對圣祖方體的發(fā)掘從未出過意外，但應(yīng)該有的安全措施還是必須要做的。

    “您好石教授，我讀過您的大盛講義?！标愂嬲f完又看向另一人，“劉教授，我小時候看歷史講壇就特別喜歡您，你用風(fēng)趣的語言各朝歷史講得非常精彩，真的，您是很多人的歷史啟蒙老師啊?！?br />
    “你好。”石教授很矜持。

    “小陳你好，感謝感謝……”劉教授說，“陳教授說你對夏朝歷史的了解比他還深，真是英雄出少年啊。”

    “哪里哪里，我只是對圣祖很感興趣。您也知道，基本每個男孩子小時候都對圣祖感興趣?！标愂嬷t虛的說，“我有不懂的還要請長輩們多多指教?！?br />
    “以后打算往歷史界發(fā)展嗎？”石教授問陳舒。

    “完全沒有這個想法，只是興趣而已?！标愂胬蠈嵒卮鸬?，“我這里打算報考法術(shù)原理學(xué)?！?br />
    “噢……”

    石教授楞了一下。

    本來聽陳教授說他這個兒子對圣祖的了解比他還深，想帶過來當(dāng)助手時，他們還以為是陳教授為他的兒子未來鋪路呢。知名歷史學(xué)者的子女繼續(xù)研究歷史也很正常。

    現(xiàn)在看來可能不是這么一回事兒。

    石教授緊接著問道：“大考完了吧，分?jǐn)?shù)出來了嗎？”

    “還沒呢？”

    “有目標(biāo)嗎？”

    “看能不能上玉京學(xué)府?！?br />
    “噢……可以可以?！?br />
    石教授連說了兩個可以，因為他就是玉京學(xué)府歷史系的教授。

    劉教授則沒出聲，他是隔壁的。

    有人來問了問三位教授，得到答復(fù)后，山上的機器立馬便開動起來，哐哐哐的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，湖對面怕也聽得到。

    陳舒仰著頭看著，十分專注。

    有人總把盜墓和考古相提并論，而這兩者之間顯然是完全不同的。

    盜墓是為了一己私欲，極其野蠻的主動侵犯陵墓，獲得里面有價值的物品。他們會對墓穴及里面的物品造成極大損害，很多珍寶就因為他們的不專業(yè)而徹底損壞。少數(shù)留下的，則往往被賣到國外，或者被私藏于某些收藏夾的宅院里。

    考古通常則是被動的。

    多數(shù)時候是墓穴、遺跡因為自然原因已經(jīng)現(xiàn)世了，或是已經(jīng)有被盜墓的痕跡了，考古團隊才會進行搶救性發(fā)掘。

    當(dāng)然也有主動發(fā)掘的睿智，后來基本都被噴慘了。

    而考古發(fā)掘所得的成果呢？

    有些可以填補歷史的空缺，有些可以修正文化的罅隙，這些都是非常重要的。

    沒有歷史，沒有文化，就沒有認(rèn)同，也就不會有偉大的國家和文明。

    至于一些實質(zhì)性的物品，少數(shù)會被保存起來，多數(shù)都會放入博物館，全國每個人都可以去欣賞這些先輩留下的瑰寶，并且其實很多博物館都是不收費或者收費極低的。

    ‘合法盜墓’的說法純屬無稽之談。

    即使是在這個世界，到了這個時代，古代墓穴或遺跡出土的物品的價值也多是在‘文化’層面，很少有實際價值。不存在說什么古時候的修行方法、法術(shù)、技術(shù)等比現(xiàn)在還要先進的情況。

    圣祖方體則很是特殊。

    一是它的現(xiàn)世：

    圣祖方體總是主動現(xiàn)世，在它現(xiàn)世之前，誰也不知道它在哪里，它不會被人主動發(fā)現(xiàn)，也不會被偶然發(fā)現(xiàn)。甚至它可能出現(xiàn)在一座已經(jīng)被打得千瘡百孔的礦山中。當(dāng)它憑空出現(xiàn)，礦洞就全部被堵死了，非常神奇。

    二是它的價值：

    圣祖方體中的東西除了文化意義，是真的具有戰(zhàn)略意義的。

    “哐哐哐……”

    圣祖方體的輪廓逐漸浮現(xiàn)出來。

    灰黑色的寒星石比鋼更硬，到現(xiàn)在也是戰(zhàn)略物資，可以放心大膽的挖，不用擔(dān)心損壞。

    這也是圣祖方體的大氣之處。

    換了尋常遺跡，必須得用小鏟子、小勺子、小刷子、小研究生一點一點的挖，費時費力，費研究生，嬌氣得很。

    “嘩！”

    水珠嘩嘩的沖下去，方體石壁上的花紋漸漸顯示出來了。

    簡單的松枝圖案。

    每座方體的圖案都不一樣，玉京那座就是祥云圖。

    再往下挖，方體的門就出現(xiàn)了。

    現(xiàn)在面朝湖泊的這一面是西門，總共有東南西北上下六道門，都可以進入。

    并且圣祖方體除了這么一個逆天的‘隱藏機制’以外，并沒有設(shè)置其它的防御、反擊設(shè)施，只有大門需要破解一會兒。

    圣祖沒有弄死盜賊的想法。

    老鄉(xiāng)仁慈啊。

    哐哐哐的聲音漸漸停下，隨即是大量的水，將方體表面沖刷干干凈凈，露出一扇巨大拱門的輪廓。

    天色漸漸黑了。

    被堵塞的環(huán)湖路兩端逐漸匯集了越來越多的燈火，是聞訊趕來圍觀的市民們，還有人從湖對面開船過來看。

    軍方的人上去了。

    破解大門需要一段時間，然后還要進行空氣隔絕，要進去探明安全，要運輸設(shè)備進去，可能要到半夜或者明天早上。

    陳舒至少也要到明天才能跟隨陳教授進入方體了。

    今天只是過來看看熱鬧，長長見識。

    晚上十二點。

    陳舒早已經(jīng)回到家了。

    并且修行完畢。

    疲勞之余，他卻有些睡不著，各種亂七八糟的念頭接二連三涌上來，使他心虛紛亂。

    陳舒仔細(xì)看著手中水晶，不多時又將之舉起，對著房間里的燈，燈光透過水晶，里面縈繞著時而粉紅時而淺紫的霧。

    他曾經(jīng)讀過一本書，叫《周合記事》。

    周合是夏朝初期的一個人，是這個世界華夏歷史上的第一個史官，平常就呆在宮中，負(fù)責(zé)編寫史書。但除了正史以外，他還將自己平常工作的記錄、偶爾的感觸，以及所見所聞不足以記入史書之事，記成了一本書。

    就是這本《周合記事》。

    這本書的保護措施比不上正史書籍，后來道門為歷朝歷代記史，也對這本書疏于保存，導(dǎo)致缺損了很多。不過現(xiàn)代又有道門大佬對這些書籍進行了統(tǒng)一修復(fù)，內(nèi)容應(yīng)該和當(dāng)年無誤。

    此書常被用作夏初歷史的參考。

    陳舒在書中看到過這么幾句話：

    深宮月色清，廊腰燭光影。

    白首圣皇在，閑坐弄水晶。

    也不算什么詩，就是簡單的記錄了有關(guān)圣祖的一件小事。

    那天事情比較多，周合在宮中加班，加班到很晚才出宮，不經(jīng)意間看見了圣祖，哎呀，當(dāng)時深宮月色清冷，很安靜，長長的走廊上掛著燈籠燭影搖晃，圣皇陛下已經(jīng)很老了，可他卻沒在殿內(nèi)休息，而是坐到了宮廊上，閑坐無事，手上把玩著水晶。

    是在出神吧？

    圣皇陛下這時會在想什么呢？

    周合覺得很有意思，于是回家之后，就趕緊把它記了下來。

    世人都認(rèn)為，這首詩描述了深宮凄冷，老年圣皇月下獨坐的寂寥景象，原來一統(tǒng)天下、開創(chuàng)華夏的圣皇到了夜里，也是會和普通老人一樣有需要陪伴的脆弱一面啊，也許人前越是高高在上，人后就越是孤獨吧？

    陳舒又看向了手中的水晶。