“壞了！”
意識(shí)到抱丹樁功的問(wèn)題。
趙以安神情嚴(yán)肅。
好不容易找到一個(gè)滿意的樁功，他都開(kāi)始獻(xiàn)祭了。
結(jié)果竟然給他整出這種事。
趙以安大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，思索著處理辦法。
他現(xiàn)在只祭獻(xiàn)了十五點(diǎn)氣運(yùn)，憑此加持，顯然無(wú)法將那抱丹樁功給具現(xiàn)出來(lái)。
可不將其具現(xiàn)出來(lái)。
他這次的加持，基本就白費(fèi)了！
秘宗拳很快就練不出效果，無(wú)法再讓他長(zhǎng)力氣。
雖然可以增加熟練度，讓趙以安的秘宗拳更加玄妙。
但沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力支撐，技法再玄妙，發(fā)揮不出來(lái)也是白搭。
至于《波紋氣功》……
上次在山上的時(shí)候，趙以安已經(jīng)嘗試過(guò)了。
根本不行！
所以，如果他這次沒(méi)能順利將抱丹樁功具現(xiàn)并掌握。
那么這一次獻(xiàn)祭，趙以安將沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的提升！
并且還要背負(fù)著減十五點(diǎn)氣運(yùn)的debuff，撐過(guò)九十個(gè)小時(shí)才行！
“福無(wú)雙至，禍不單行?！?/p>
“沒(méi)想到竟然會(huì)這樣?！?/p>
“這難道也是我那霉運(yùn)中的一部分嗎？”
趙以安喃喃道。
但凡他當(dāng)初多獻(xiàn)祭五點(diǎn)，就算具現(xiàn)不了抱丹樁功，起碼也能再試試那《波紋氣功》。
少獻(xiàn)祭五點(diǎn)，減十的霉運(yùn)debuff，以他如今的實(shí)力，也能應(yīng)對(duì)。
可偏偏就是十五點(diǎn)。
正好卡在了危險(xiǎn)的區(qū)域，又讓趙以安什么都練不成！
“不行，我不能就這么坐以待斃?！?/p>
上次扣十五點(diǎn)，已經(jīng)讓趙以安遇到槍了。
多虧對(duì)方是軍人，他才沒(méi)出事。
這一次扣十五點(diǎn)，趙以安就不一定有上次的好運(yùn)氣了。
他必須要想辦法將抱丹樁功完善才行。
趙以安思考著對(duì)策。
抱丹...抱丹...
名字中帶有丹字，就說(shuō)明這個(gè)抱丹站樁功，跟丹脫不開(kāi)關(guān)系。
而提到丹。
趙以安第一時(shí)間想到的，就是那修真小說(shuō)里面的金丹。
結(jié)合這抱丹站樁功，原本是一部能夠當(dāng)做仙法修煉的秘籍。
“莫非，這抱丹站樁功，是金丹法的殘篇？”
趙以安喃喃道，覺(jué)得不無(wú)可能。
畢竟那一人之下，乃是一部充斥著大量古國(guó)元素的國(guó)漫！
而古國(guó)元素中，最具代表性的無(wú)非就那三個(gè)。
國(guó)術(shù)，江湖，以及修仙！
這其中，提到修仙，道教是永遠(yuǎn)都繞不開(kāi)的一個(gè)話題。
趙以安在看一人之下時(shí)，就從中看到了不少道教名言，道教術(shù)語(yǔ)。
可見(jiàn)其作者在創(chuàng)造這本漫畫(huà)時(shí)，查閱了大量的相關(guān)資料。
既然如此。
那他是否也能以此為基礎(chǔ)，通過(guò)道教的典籍，將那抱丹站樁功給完善？
念及于此。
趙以安掏出手機(jī)，在網(wǎng)上搜索起來(lái)。
不多時(shí)。
一部名為內(nèi)丹術(shù)的道教典籍，便映入他的眼簾。
........
內(nèi)丹術(shù)，這是道家中十分重要的一種修煉方法。
視人身為小天地，以天人合一、天人相應(yīng)等思想為理論，進(jìn)行性命的修煉。
在內(nèi)丹術(shù)看來(lái)，人的身體就是鼎爐，通過(guò)修煉精、氣、神，在體內(nèi)結(jié)丹，達(dá)成強(qiáng)身健體、提高人體的生命功能、甚至“成仙”的目的。
那些修真，修仙小說(shuō)中常出現(xiàn)的筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等境界，便是由內(nèi)丹術(shù)所提出。
不過(guò)這不是重點(diǎn)。
重點(diǎn)在于。
“這內(nèi)丹術(shù)的核心，看起來(lái)怎么跟國(guó)術(shù)一模一樣？”
趙以安咦了一聲。
道家內(nèi)丹術(shù)的核心磨煉自己，壯大己身。
國(guó)術(shù)的核心同樣也是如此。
兩者唯一的區(qū)別，就是這道家內(nèi)丹術(shù)，更側(cè)重于自身，修身養(yǎng)性。
而國(guó)術(shù)，則更注重于殺伐。
“莫非這國(guó)術(shù)與道教之間也有聯(lián)系？”
趙以安嘀咕一句，并沒(méi)有深入。
因?yàn)樗磧?nèi)丹術(shù)的目的并不是為了探討國(guó)術(shù)與道家之間的關(guān)系。
而是為了通過(guò)它，管中窺豹，以此來(lái)具現(xiàn)抱丹站樁功！
事實(shí)證明。
趙以安的思路沒(méi)有錯(cuò)。
因?yàn)橐蝗酥轮械谋Уふ緲豆?，本?lái)就是從現(xiàn)實(shí)中的道教得到靈感。
這使得趙以安在看完了內(nèi)丹術(shù)后，于系統(tǒng)的加持下，那先前還不明所以的抱丹站樁功，此刻竟是有了些許的雛形！
察覺(jué)到這一點(diǎn)，趙以安再接再厲，全身心都投入到具現(xiàn)之中。
道教典籍，金丹秘法，國(guó)術(shù)。
抱丹站樁功愈發(fā)完善。
.......
一小時(shí)后。
趙以安睜開(kāi)眼。
眼中精芒閃過(guò)！
經(jīng)過(guò)他的不懈努力，那在一人之下中，僅出現(xiàn)了不過(guò)幾秒鐘的抱丹站樁功術(shù)，已然被他掌握了修煉方法！
抱丹站樁功，顧名思義。
站姿如鐘，仿佛懷抱金丹。
因其源于道教內(nèi)丹術(shù)，在站樁時(shí)，必須要掌握一個(gè)十分核心的東西方可修煉，那就是——?dú)猓?/p>
此氣非尋常呼吸的后天之氣。
而是精氣神中，人之初生的先天元?dú)?，又名——炁?/p>
《壽親養(yǎng)老新書(shū)》中謂：“人由氣生，氣由神往．養(yǎng)氣全神可得其道?！?/p>
練功時(shí)，需運(yùn)炁下沉，至小腹，雙手懷抱，宛若神火焚燒，故被稱作抱丹術(shù)樁功！
當(dāng)然，知道修煉方法歸知道。
具體練起來(lái)的話，這抱丹術(shù)樁功還有很多要去嘗試。
就比如那運(yùn)炁下沉，宛如神火焚燒。
神，是精神、意志、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的最高統(tǒng)帥，包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng)。
要想象出讓其燃燒，還要燒炁的狀態(tài)...
“果然還是因?yàn)檫@是從動(dòng)漫里具現(xiàn)出來(lái)的嗎？”
“這要求也太離譜了吧！”
趙以安吐槽一句。
決定先從簡(jiǎn)單的步驟一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始練。
先不管炁，也不管神。
就把氣往下沉，沉到小腹，一直抱著，擺出這個(gè)姿勢(shì)，看看效果如何！
掌握了抱丹站樁功，趙以安估算了一下時(shí)間。
發(fā)現(xiàn)自己的加持時(shí)間還剩下二十分鐘。
時(shí)間寶貴，需要用這僅剩的時(shí)間去將其掌握，練假成真！
當(dāng)即，他沉下心神，深吸一口氣，下蹲，而后擺出懷抱金丹的架勢(shì)，正式開(kāi)始練習(xí)！
抱丹站樁功是門靜功。
但這并非就意味著練此功法，就需要站著一動(dòng)不動(dòng)。
那樣只會(huì)壓迫身體，進(jìn)而傷及己身。
靜功講究的是外靜內(nèi)動(dòng)，靜中有動(dòng)。
想達(dá)成這一點(diǎn)。
聽(tīng)息，是必須要掌握的一個(gè)技巧！
它的原理很簡(jiǎn)單，通過(guò)兩耳內(nèi)聽(tīng)自己的呼吸之氣。
屏除外界一切干擾，如入萬(wàn)籟俱寂之境。
直至最后，心息相依，雜念全無(wú)，連呼吸也似乎不存在了，如此，便可達(dá)成‘入靜’！